那些对智力提升有着非常清醒、理性的意识的人群，往往更偏向于有恒久魅力的经典，这样他们和他们的孩子掌握的每部分知识，在未来相当长的时间里都不会失效。
6月份，北京高考“文科状元”熊轩昂的一段话，在舆论场上引发了一阵“寒门难出贵子”的感慨。
面对镜头，这个少年说：“高考是阶层性的考试，农村地区越来越难考出来。我是中产家庭的孩子，生在北京，在北京这种大城市能享受到的教育资源，决定了我在学习时能走很多捷径。现在很多状元都是家里厉害又有能力的人，所以知识不一定改变命运，但没有知识一定改变不了命运。”
小熊同学并没有揭示什么新鲜的道理，他所说的已经是流行多年的观点。这些话引起关注，不是因为启示了大众的头脑，而是因为调动了大众的心理——过去是失意者在说“我们的命好苦”，或者是中立者在说“他们的命好苦”，而现在是优胜者在说：“没错，你们的命就是很苦。”
这当然让人唏嘘，但“命”是什么呢？小熊的分析，体现着社会决定论的逻辑，经过神秘化的社会决定论，大体上相当于人们常说的“宿命”。
就教育而言，如今的“宿命”早已不是体制，体制既没有意图也没有能力去包揽和控制一切，它更多地回归到社会这一背景下——作为人的成长环境的家庭背景和社会空间，如何决定性地与受教育的机会和质量相联系。
