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近期，王凤雅小朋友之死一度成为舆论焦点。
此前，有网友怀疑其家人拿捐款给儿子看兔唇，延误了王凤雅的病情。
如今真相水落石出：王辉、杨美芹夫妇不存在诈捐，并且筹到的善款也全都用在了女儿的治疗上。
就连央视新闻发表评论：“真相已浮出水面，谁该反思？”
一些网络事件，往往都是“结论先行”，人们根据一些信息的片段就得出结论，然后“义愤填膺”地进行口诛笔伐。
相信大家在初次看到自媒体的报道时，都会愤愤不平，一个垂死的小孩竟能这样被利用。
其实，回到这个事件，我们发现，情绪容易被带偏，无非是以下几种缘由作祟：
1、重男轻女思想
在王凤雅之前，杨美芹已经生下了三个女儿，在王凤雅之后，她生下了一个儿子。很多农村家庭，尽管不富裕，但他们对儿子的期望值永远高于女儿。
所以，在王凤雅事件后，杨美芹会被质疑“重男轻女”，救治儿子，放弃女儿！
其实，身为母亲，都是从她身上掉下来的肉，小编相信她不至于会那么残忍，也积极的参与了救治。这也就是为什么面对网友的质疑，她会泣不成声的“控诉”天地良心，自己从未放弃过女儿。
贫穷是这个家庭在面对癌症孩子时，Z先考量的问题。
在很多人的观念里，特别是农村，大家会直观的将癌症等同于死亡。
就像对于杨美芹和凤雅的爷爷奶奶来说,他们清楚“癌症”意味着什么。在他们所处的豫东农村,一些查出癌症的老人,大部分都会放弃治疗,“不想浪费钱,也不想活受罪。”
村子里有人得了癌症的消息,很快会传到所有村民耳朵里,而他们Z终听到的,永远都是死亡。
一方面心疼钱，一方面被固有的观念洗脑。
因为他们从观念上，就已经承认了死亡是Z终结果。
3、人性经不起考验
有个事实被Z新披露出来——王凤雅爷爷承认救助孩子有保留：19岁儿子还没结婚。
爷爷承认自己还有Z后的保留，那是他“绝对不能动”的家底——因为他还有个19岁的小儿子，现在还没有结婚。
去年，王凤雅的这位小叔叔交了个女朋友，但在谈婚论嫁时，对方提出16万元彩礼的要求。这远远超出了爷爷的承受能力，Z后儿子主动提出了分手。
在当地农村，父母Z大的责任就是给儿子完成婚事。没有人质疑这一点，觉得它是“天经地义”。它甚至成为一条标准，来衡量父母是否称职。
凤雅爷爷不想让自己再对儿子愧疚，决定给儿子添置一份结婚的“必需品”。今年春节过后，他要求几个女儿凑钱，“自己也拿出一部分”,给儿子买了辆小轿车,“一共十几万元”。
对于一个时日不久的孙女和还没结婚的儿子，他选择了后者。
借用某微博大V的原话：志愿者的介入在四月之后，此时患者的治疗价值已经不大，更好的也许是临终关怀，让孩子少受点罪。但事实上，在去世前的二十多天，小凤雅反复被折腾，仅从人道的角度讲，这种行为也充满了不必要的过度干预。整个过程中医生的建议也许都没有得到有效的实施，但不仅仅包括前期，也包括终末期。
爱心不应该停留在镜头前，一个病重的孩子也不该成为众人表演的道具！
如今，真相已公布，但留给我们思考的东西也很多。比如我们在加入“讨伐”的队伍之前，尽量先让理性“多跑一会儿”，追一追事实，等一等证据。”
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