在我们人际关系中，我们发现，多数人是爱面子的。当然也有些人讲面子不重要，那是因为他不了解人性。如果一个人活得连面子都没有，那他活着是很没有意思，会被人轻视，被人小瞧。人与动物的Z大不同，就是人觉得要有有面子，动物有没有面子都可以。有人曾经讲过，中国人爱面子是一个缺点。我从不认为爱面子是缺点，一个人连面子都不爱，也可以说连自己都不爱，那他还会爱什么？面子就是羞耻之心，一个人连羞耻之心都没有，那在人际关系中，谁还会谁还敢和你交往呢。
爱面子，如果向好的方面正向的方向发展，那是重视荣誉的表现，没有什么不好。这样的人，在人际关系中大家愿意去交往。如果向不好的方面发展，则是爱慕虚荣；更严重的，就是爱面子爱到不要脸的地步，那就是本末倒置。大家知道，“面子”是“情”，“脸”则是“理”。中国人讲情理，以理为本，视情为末。换句话说，爱面子要爱到不丢脸的程度，不丢脸就是合理；爱面子爱到合理的地步，才是合情合理。
在人际关系中，有很多的人为了自己的面子要说一些谎话，以此来维护自己，比如家里穷的人，只能吃得起青菜豆腐，就会宣称吃素食有益健康。钱锺书先生小说《围城》中，就描写出中国人这种好面子的一个典型：汪先生得意地长叹道：“这算得什么呢！我有点东西，这一次全丢了。两位没看见我南京的房子——房子总算没给日本人烧掉，里面的收藏陈设都不知下落了。幸亏我是个达观的人，否则真要伤心死呢”。这类似的话，他们不但听熟，并且自己也说惯了。战争中当然使许多有钱、有房子的人变成穷光蛋，同时也让不知多少穷光蛋有机会追溯自己为过去的富翁。日本人烧了许多空中楼阁的房子，占领了许多乌托邦的产业，破坏了许多单相思的姻缘。譬如陆子潇就常常流露出来，战前有两三个女人抢着嫁他，‘现在当然谈不到了’。李梅亭在上海闸北，忽然补筑一所洋房，如今呢？可惜得很！该死
的日本人放火烧了房子家财，损失简直没法估计。方鸿渐也把沦陷的故乡里那所老宅放大了好几倍，妙在房子扩充而并不会侵略邻舍的地。赵辛楣住在租界里，不能变房子的戏法，自信一表人才，不必惆怅从前有多少女人看中他，只说假如战争不发生，交涉使公署不撤退，他的官还可以做下去——不，做上去。”类似的话，相信每个中国人都听过，但只要无伤大雅，完全可以听之任之。
在人际关系中，用谎话来维护自己的面子的人很多。有些人也会适当的往脸上贴金，可一笑了之，不要拆穿免得他丢了面子，会恨你一辈子。但是话太大了，不合理的范围，成了夜郎自大，惹人嘲笑，那就真成了“不要脸”了。中国人常说任何事情都不可以过与不及，可见合理的爱面子才属正当；一旦过分，害处之多，为害之大，便不是三言两语所能说尽的。
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