吃饭、睡觉，人生头等大事。虽然活着不应该就是为了吃饭、睡觉，但是吃好饭、睡好觉，才能好好活着，琢磨点儿形而上的东西。
那问题来了，是吃饱了再睡觉呢，还是睡饱了觉再吃饭？
不绕弯子，直接出答案，睡饱了再吃饭。因为饮食入胃，游溢精气，化生成五脏之精，得靠神的主导。换言之，水谷之精微转化成人身五脏之精，需要神的参与，所以先睡觉，养足神，再吃饭。同时，养神的Z佳方法就是睡觉，高品质的深睡眠，这是件可遇不可求的奢侈之事。
反过来呢，吃饱了再睡觉呢？那就是吃饱了撑着了，结果就是容易变胖、变胖、变胖。
通常人吃饱喝足之后，不一会儿就会犯困，可能会有很多原因和解释，但归结到一点，那就是神或气不足。从神的角度说，道家讲神足不思睡，当神不足的时候，人自然就容易昏沉、困乏、思睡。从气的角度，吃饱了，会撑着，胃气难以和降了，这时候人也不易睡得安稳、清明，醒来容易迷糊、乏力。
如何气定神闲呢？睡觉与练气，别无他法。
睡眠是有层次的，如何睡得达到一刹那如千年那样香，就如同一粒米大如须弥山的甚深境界，这是有方法的，可遇亦可求的，但是只待有缘人。
辟谷都会配合导引术，调息服气，不妨暂且认为是以食气代替食物。这些都是练气的方法，选择适合自己的就好了。这些方法Z好是在过来人的指导下进行，会安全稳妥些。
每天睡到天亮，醒来才会吃早饭，所以很多人重视早饭，这是没错的，也会有不错的效果。不妨类推一下，睡个短暂的午觉，醒来再吃午饭。
举个例子，吃中饭的时候有客人问，你这个粥感觉没有早上的好吃，是不是不是同一种米？其实，早晨和中午的粥，就是同一种米熬制的，大家之所以尝出来不一样，是因为虚心谷这儿清净，没有城市车来车往的鸣笛声，来这里的客人忘却了烦恼，晚上睡的很香，睡饱了再来吃饭就是另一种感觉。
Z后，判断一个方法是否有益身心，不妨从天地人三才的角度来把握，即法天则地，符合天地自然规律，而非人为的规则；同时验之人生而有效，要有具体的象得以显现，也就是理事要通达无碍。
