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言令色,鲜矣仁。因人曰巧言令色者。Z易解之句为藏里藏刀一己为了达成目的。为君不惜捧红。到头也取得利而後止。如今世之糖衣锭。爰之必须留心其毒计。以免上当。婚姻同之。如是伊人口蜜也藏剑。繇此可知嘴太甜者心小心之。不为其所动。
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言令色,鲜矣仁。因人曰巧言令色者。Z易解之句为藏里藏刀一己为了达成目的。为君不惜捧红。到头也取得利而後止。如今世之糖衣锭。爰之必须留心其毒计。以免上当。婚姻同之。如是伊人口蜜也藏剑。繇此可知嘴太甜者心小心之。不为其所动。
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谁为荼苦?其甘如荠,
燕尔新婚,如兄如弟。一己之先入观念。对某物有喜爱。赞赏有加。爱屋及乌。如苦瓜。苦茶。虽是有苦味。但喜爱之人食之必言其美味且甘耶。伴侣之选择复之如是。以爱为出发。自无贵贱之分。爱之有加
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你往事已沉,我只言自今.汝之往事。该全忘却之。不是可以回味者。古人示之曰。昨日死。今日生。昨日之事全去之後。今日起。得以新之决定行之。已往不追。今日者再以新之决定作之。必有大成之时耶
解签 而浮生若梦 ,为欢几何人生之于人耶.是浮生若梦,人生五十,时至今日,人生古稀是人生之始,在转瞬间即可逝取之岁月中,人生欢乐几多,唯人生之旅程上,不宜有太多之顾虑.认其可行者断然行之.快乐之事亦可及时行之.不必将人生看得太认真,及时行乐也该行之.如今之休闲观.
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男女之婚姻是终身大事。是决定人生一生幸福之大事。爰之。不得以逾越。不正。强行等。手段行之。必须以正当方式取得对方之芳心。两相情愿之下完成。如违反上述原则行之时。虽结合。惟两者之间。貌合神离。不得行之。否则良缘亦为此破坏无遗
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必先苦其心志。为解决一件事。不管任何人也得先苦其心志。方有完成之时。婚姻如此。为两人之情。接近去也。必须苦其心与志。方能有培植情感。善果之可能耶。
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嘉耦曰配
与他(她)是否合得来。如两者之间。有意合之。且经一段时间之交友。认为可合者。可合之。不必多考虑者也。是一己之命也。唯必有善果结之。
上
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心茍不愆,
何惜於人言一人之心茍不愆。无违悖道德之事也。自不怕人言之畏耶。心正自心安理自得。再言之。事之无可奉告之於人之时。心内无疚於人之时。自无烦燥之时。此乃者一人长生永乐之道也。
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如在偶然之机会。或相处已久。视伊人为终身可许之者。应采取行动。不宜逸失机会。姻缘之至也。必须勇往迈进。
再来一次:
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得其所哉,
得其所哉。
得其所。亦即是赞颂君尔之婚姻。得其所在也。逢此非常际遇之时。君汝可毫不犹豫。决定取之可也。踌躇即失之东隅。但不能收之桑榆者。
中平
解签:
归楚,楚人震怒;归汉,汉人震怒,足下欲持是安归乎?人人为牌之归来而惶恐。在此不容於人之时。君将何如耶。繇此可知。平时之为人必须善耶。否则人人敬而远之。无人将敢接近耶。
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男子之祥;女子之祥。
男 性梦中见熊。罴等物也。吉祥也。将有飞黄腾达之一日。女性之梦中见虺。蛇之属。亦是祥兆也。本首之诗文告之於君。生男者可成莫雄。生女者为淑媛也。
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意中人,人中意,只那些无情花鸟也情痴。
一般的解语,双头学并栖。一己之心。尽了人事。必有精账。易言之。意中人。人中意。真情表露时。连那些不能言语之花鸟亦可致意者。意。情之到也。缘份附之。必有时机之来到
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有意栽花花不发,
无心插柳柳成荫
悉心照顾花儿。惟为何。明明作对之。中途夭折。话说回来。简单之插下池边之柳枝却蓬勃发芽。婚姻又如此。本是有意甲家之女。却娶上乙家之女。是非常美妙之事耶。
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两世一身,
形单影之。
两世之一身也。指君汝之单身汉渡世之主义。光棍。将形成形单影隻。何苦後。男大当婚。女大当嫁。是千古不易之理也。为调节生活之枯燥。宜弃之所谓王老五主义。宜谈婚嫁也。
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可以托六尺之孤,可以寄百里之命。君汝如能逢遇鲍叔牙耶。可全心找庵畲Ω吨R寥艘病J琴F人也。伊之黼增华之时。君汝亦必有大成之时。爰之。一人之希望。可托於伊之身上。
不懂么意思 ,乱码了
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後生可畏,焉知来者人不如今也。君尔目下之人。本是可心满意足之人。焉知後来之人。一个比一个更美好。就此环境下。只好愿君作选择矣。慎选之。品、学,兼丰而体能慎之。
有意栽花花不发,
无心插柳柳成荫
悉心照顾花儿。惟为何。明明作对之。中途夭折。话说回来。简单之插下池边之柳枝却蓬勃发芽。婚姻又如此。本是有意甲家之女。却娶上乙家之女。是非常美妙之事耶。
可以托六尺之孤,可以寄百里之命。君汝如能逢遇鲍叔牙耶。可全心找庵畲Ω吨R寥艘病J琴F人也。伊之黼增华之时。君汝亦必有大成之时。爰之。一人之希望。可托於伊之身上。
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