本帖Z后由 175 于 2012-5-10 17:10 编辑
一年了，还是忍不住出发了。我是个奇怪的人，去云南既不想去丽江，也不想去香格里拉，更不想去西双版纳，我想去的只是泸沽湖，一个曾经被世人遗忘的地方
之前商量了一大堆，结果还是匆匆的就出门了，也就一个多小时给自己收拾行李。每次都这样，之前想好多，结果却是。。。。。。总结了一下,我们就是这样的一类人,不能计划,在我们身上计划是永远不如变化快的。就该这样，想好了就马上去做，不给自己冷静思考的时间。
还原一个真实的“泸沽湖”部落
摩梭，杨二车娜姆笔下的摩梭人让很多人误解，但也正是由于这份误解，让很多人知道了“泸沽湖”、知道了“摩梭人”，众多驴子被吸引着来到这个四周被山环绕的神秘小湖。
之所以神秘，是因为它交通不便，真的很不便。 泸沽湖位于四川省盐源县和云南省宁蒗县的交界处。
去泸沽湖只有两个方式，一个是从四川走，一个是从云南走宁蒗。从四川省西昌市去泸沽湖有近8个小时的山路，而宁蒗虽然只需要3个小时就能到泸沽湖，但是宁蒗县这个地方估计很多人都没听过。去宁蒗从丽江走也需要4个小时左右。
换句话说，从两个方向走，都需要走7个小时以上的山路。而本身我们三个丫头是从武汉出发的，武汉到西昌、武汉到丽江，其实都不那么方便。重庆火锅吸引着我们选择了四川这条线路，这就意味着我们选择了近八个小时的崎岖山路。
还记得去九綄溪，两三个小时的山路都把我们颠簸的够呛，8个小时绝对不容忽视。。。
不过还好，我们没做足功课，压根就不知道从西昌到泸沽湖需要多久。一下重庆到西昌的火车，我们就直奔上了出租车，毕竟已经经过了两个晚上火车的奔波，虽然是连续的，但是也够呛。而此刻，离我们的目的地只剩Z后一个交通工具——汽车，就能直达了。我们的心情显然是十分迫切的。
西昌跟其他的小城市一样，出租车都是拼车的，不拼满不走，我们三个人也只好“入乡随俗”。跟我们拼车的是一个小个子的小丫头，T恤、牛仔。背着一个和我一样大的旅行包，腰上还有一个腰包，一个人坐在车子的前面，呆呆的看着望着窗外。我还在想，真勇敢，这么小就一个人出来旅行。从西昌汽车站到西昌火车站大概有十多分钟的路程，听说都是去泸沽湖的，我们和前面的小丫头攀谈了起来。
（小丫头：我要去达祖，童晓琳：达祖在哪？我们想去落水。小丫头：我有朋友在那边房间定好了，现在是旺季，你们房间订好了吗？据说现在落水很商业化啦。
童晓琳、罗晓璇、杨晓浔： 。。。。。。
我们完全没订。直接想着来泸沽湖 ，然后就来了
小丫头： 。。。。。。 达祖村离落水还有一段距离，你们要包车过去。
童晓琳、罗晓璇、杨晓浔：你朋友的客栈还有房间吗？要不我们一起？小丫头： 。。。。。。）
（对了 好像忘记说为什么我们要山穷水远的跑来这个偏僻的一个地方了。其实也没什么，就是我在天涯上无意中看见了泸沽湖的照片，被吸引住了。
查了下那个地方，发现是杨二的老家，那个传说中的“走婚”的摩梭部落，想欣赏美景加上对走婚部落的好奇，我就这样执着了。事实证明我的执着是完全正确的。除了这个我还有一个执着，就是去年暑假在Z失意的时候我想去云南，结果由于种种原因一直都没去成，所以我非常执着的要去云南旅行一次，完成自己的心愿。
哎，结果跟家里人，跟朋友都说我去云南了，后来才意识到，我们一直都住在泸沽湖的四川段，其实我们一直都在四川住着。住了一个礼拜，等我们根深蒂固的知道自己在四川了，我们又跑到云南嚷嚷着要吃四川菜了。哎，住在两省交界处思维那叫一个混乱啊）
接下来顺理成章，小丫头 跟朋友打电话多定了一个标双，我们就这样屁颠屁颠的跟着她去了我们压根就没听说过的达祖村，俗称大嘴村。杨晓浔说，还好这个村子里的人不姓李，我们都很费解，问道 为什么呢？ 杨晓浔回答，因为那就成了李大嘴啊。（。。。。。。。。。。。。。。）
我们直接想拿板砖拍她。 因为达祖听起来比大嘴有诗意多了，所以我们达成了一致，称呼这个村子为达祖村。所以，接下来的故事就发生在达祖村。说故事之前，先说说我们的小丫头吧。
在出租车上，小丫头告诉我们她是个驴，徒步的。在新疆徒步了三年，还剩两个地方没去，一个是塔克拉玛干大沙漠，还有一个我忘了 嘻嘻 好像是什么地方的秋季吧。（这家伙去了一次还不够，还想换个季节再去，新疆的地名超复杂的 不记得也很正常啊 别怪我）。我一直都自认为我和涂涂是两小驴，因为总是不跟团，因为总是背包。看了她我才明白，如果勉强说我们是驴，也是刚出生的幼崽驴驴。
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关于“咣当酒”
泸沽湖有两种酒，苏玛里酒、咣当酒。苏玛里是泸沽湖人的啤酒，当地人说是女人喝的酒。而咣当酒类似于白酒，度数不详，有人说20多度，也有有人说三十多度。杨晓浔听当地人说，咣当酒是越酿的久度数就越高。
刚开始我们对这个酒的名字还存有疑惑，咣当，怎么都不能算是好听，听起来也特不像白酒，古古怪怪的。后来小沫沫和杨晓浔，相继用实际行动证明了咣当酒绝对是实至名归的。
第一天我们就尝了一壶，因为好奇，也因为冷。泸沽湖的温度，不出太阳少说也比武汉低十到二十度，用白酒增加体温是很有必要的！（绝对不是我们贪杯哦，我们可不是酒鬼！）
我们其实都对白酒不怎么感冒，都浅尝了一点点，就没有再喝，初次喝感觉就是和白酒差不多，印象也不太深。
当天晚上，小沫沫和客栈的小郭聊天喝酒到凌晨，第二天我们听说，当晚不善喝酒的小沫沫就直接咣当了（倒了）。小沫沫说过她不善酒力，我在想可能是她不太会喝白酒吧，虽然在新疆前后呆了三年的她，不会喝白酒这点让我们大家都非常的质疑。
几天后杨晓浔，和村民喝酒，大概几个人喝了十来斤？也直接咣当的几乎被抬回来。杨晓浔深有体会的说，这酒后劲太足，难怪叫咣当了。喝的时候没感觉，之后就咣当了，倒了。
刚刚小沫沫跟我发短信，说他们今天离开泸沽湖，昨晚一帮人一起喝咣当酒，然后大家咣当了。
这就是咣当酒啦，要去泸沽湖的话，我觉得完全可以试下，以每人一壶为基数，应该就能体验咣当的感觉啦，我是没体验过啦。Z多也就是在小龚小熊 走的前一晚 加沫沫、小郭我们四个喝了一壶，还好不太多，我们都没倒。
咣当酒味道太像白酒了，喝上去暖暖的，虽然可以暖身体，但是我还是不喜欢白酒的味道。苏玛里酒就不一样啦，甜甜的，很适合女生喝，基本上没度数。
关于“当地人“
每次出行都喜欢跟当地人聊天，去凤凰和苗人聊蛊，去山西和大同人聊煤，去北京和北京人聊奥运，去义乌和义乌人聊商业。而这次，Z不一样，我们和泸沽湖人聊走婚。
环绕着泸沽湖一些大大小小的村落，Z有名的就是大小落水和里格，这三个村子都在泸沽湖的云南段，住的是摩梭人。而我们住的达祖村在四川段，住的是纳西人。从我们村子走都云南境内，大概也就一个小时吧，还是以我们几个人蜗牛般的速度行走。
虽然说是村子里住的都是纳西人，但是貌似整个泸沽湖畔的人都是会走婚的，好像除了彝族。先说说彝族吧，客栈小妹阿嘎是彝族的，彝族有个传统，就是小时候会订婚，这种订婚就是古时候的订亲，双方素不蒙面的，据说直到下礼的时候才会见到对方，好古老的传统，对于这个嘛少数民族的习俗，我就不加评论啦。只不过我觉得 如果对方是王二麻子，或者缺胳膊少腿的怎么办呢？ 恩 可能会联想到退婚，阿嘎妹妹十一月份就要结婚了，她直接就退过婚，她说她退婚很便宜，这引起了我们的兴趣。
便宜？退婚 还有便宜和贵之分吗？恩 阿嘎妹妹告诉我们 是有的，彝族人订婚之后 是可以退婚的，只不过呢。。。。只不过退婚是需要付出一定的代价的。
这个代价很干脆，就是钱！！不过超夸张的，这个钱是没有定数的，由被退婚的人随便开。这就是阿嘎妹妹说便宜的原因啦，阿嘎妹妹说她本来要嫁到一个很远的村落的,新浪当然是没见过的啦，她不愿意就退婚了，对方开口要五千，她说她很牛的妈妈就给了三千五，结果对方竟然依了。阿嘎妹妹笑着说，三千五就退婚了，真便宜。
我好奇的问 要是对方开个十万八万的呢？ 阿嘎妹妹说那也得给，不然就退不了婚。如果没钱怎么办呢？我问 。 阿嘎妹妹笑了，没钱就不能退呗，那就结婚。。。（我直接就无言了，婚姻好儿戏的样子，听起来。注明一下 不是我歧视少数名族啊 ，是听起来很诡异的嘛）
在这里祝福一下阿嘎妹妹 十一月大婚，做个幸福的新娘子。。。
175
初中二年级
本帖Z后由 175 于 2012-5-10 17:21 编辑
右边那个很小很小的包就是我的啦,其实这个包一点都不小,跟我跑了好多地方,里面能赛很多东西,但是跟小沫沫的包比完全就是小巫见大巫了...
这家伙居然还说这还算少的，由于这边是陪摄影的朋友玩，不用徒步，把帐篷睡袋都落下给新疆的朋友了，要徒步以后再寄过来。就是这样的她，其实也只是个小小嫩驴，刚开始她这么说我们还觉得她谦虚，后来我们认识了变态穿越的客栈小郭之后，才发现她说的是实话。
还有更正一下，聊了会才知道，原来我眼中的小丫头 其实已经30了。哎，要是我30能是她这样，我这辈子都知足了。
(先就说到这里吧，小沫沫的故事太长，后面再写。)
沿路风景
一到泸沽湖镇（左所镇）我们就感受到了寒意，裹上了能裹上的一切衣服，还是冷。还好小沫沫(虽然她比我们都大一大圈，但是我们一致认为她太可爱，看起来太小，所以我们都亲切的称呼她为小沫沫，并不是我们没大没小哦，要是叫沫沫姐估计不止我们，连她自己都会觉得别扭的)联系的客栈小郭很快就来接我们了，不至于冻太久。
也就十来分钟吧，我们就进了一个院子——“游走部落”，童话故事里的场景出现在了院子里。金黄的向日葵，艳丽的月季花、别致的鱼池、自由自在的小鱼、摇头摆尾的小狗、精致的小木屋、泸沽湖边作为饭桌的小木桌、木椅、清澈的碧蓝湖水、藏在云雾中的高山、临湖的吊椅、湖边的“水云吧”（酒吧、书吧、聊天吧）。
虽然我现在老了，但是我有过童年，童年的时候我看过童话，所以我爱上了这个地方。不只是我，罗晓璇、杨晓浔、小沫沫都爱上了这个地方。走过这么多的客栈，习惯性的每到一个地方就先安顿下来，放下包，整理行装，放松心情。
但是在这里，不一样，我们忘记了旅途的疲惫，忘记了曾经20多小时漫长的火车旅途，忘记了近八小时的云霄飞车般的山路颠簸，忘记了要先去挑房间住下。我们唯一能做的，仅仅只是欣赏着童话故事般的“客栈”，不知道该不该称之它为客栈，我感觉陶渊明所要寻找的世外桃源一定不过如此，或许客栈的老板就是陶渊明般的诗人，一直也在追寻他自己的世外桃源，终于有一天让他找到了，于是便有了今天的“游走部落”。忽然想到一句话“面朝大海，春暖花开”，走过中国很多的海边，有沙滩的、有岩石的、也有悬崖峭壁的 ，但是都只见海，没见花。“面朝大海，春暖花开”的景色却是我从来不曾见过的。而这里，虽然没有海，但泸沽湖的水面现在是蓝色的，周围是向日葵田，这里四季如春。
我大叫：我爱上这了！就是这里！（我是真的叫出声了，不要觉得奇怪，在此情此景，换谁
都会，在泸沽湖的7天里，我说的Z多的一句话就是，我爱上这里了）
175
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本帖Z后由 175 于 2012-5-12 09:56 编辑
彝族只是泸沽湖一个小部分，大部分的泸沽湖人都是摩梭人，当然也有纳西族。我们住的达祖村就是纳西族的聚居地。简单来说，纳西族是藏族的一个分支，摩梭人是纳西族的一个分支。
先看一段对话吧
摩梭人：你们知道吗，中国只有摩梭人是“人”
童晓琳：为什么呢？
摩梭人：因为你们都是“族” ，只有我们摩梭人是“人”，你看你们是“汉族”，我们是“摩梭人”
童晓琳：。。。。。。。（我还真是想拿板砖拍他！！实在是太冷了，看来，这是一个骨子里很幽默的民族啊！）
不过后来我才知道确实是的，中国有五十六个民族，基本上所有的部落都被归到民族里面了，只有摩梭人，因为之前没人知道，所以不属于任何民族。这么说来确实只有他们是“人”了。虽然很无语，但是也只有赞同的份啦。
摩梭嘛 嘿嘿 Z神秘的地方自然就是杨二说的走婚啦。我们也是跟不同的当地人聊天，之后才完全弄明白到底什么是走婚的，应该算是比较权威的说法啦。
没办法，在泸沽湖这个地方，想知道一个问题的答案 必须问超多人，因为每个人可能给的答案都不一样，而且每个人都是非常笃定的告诉我们他的答案肯定是正确的
举例：
童晓琳：你叫二车？
阿玛二车：恩
童晓琳：你们这很多叫做二车的？
阿玛二车：恩 不多 我们里格村里也就五六个吧
童晓琳： 。。。。。。
童晓琳：那二车是什么意思呢？杨二车娜姆也叫做二车诶
阿玛二车：是多福的意思！
童晓琳：阿佳，你也叫二车，二车是什么意思呢？
阿佳二车：是宝石的意思！
童晓琳：可是阿玛告诉我是多福的意思啊？
阿佳二车：别听他的，他知道什么啊
阿玛二车：你别听他的，明明就是多福的意思
。。。。。。
（完全就是一场没有结论的争论）
结果是问了一圈 ，我还是不知道二车到底是什么意思，在泸沽湖，这样的囧境比比皆是。反正每次问问题都会有不同的答案，更夸张的是，经常问同一个在不同的时候 答案都可能不同。反正适应能力很强的我们，一个星期之后就习惯了。之后，我们每问一个问题 ，都会问同一个人几次，然后再问不同的人几次。
所以呢，关于“走婚”这么引人入胜、这么让人好奇的问题，我们当然也是在问了无数个人，问了无数次才敢说我们搞清楚了。
其实呢，走婚没我们想的那么神秘，摩梭人告诉我们，是杨二车娜姆为了。。。（她是出书的嘛，目的就不直说了，不太好，不过是很显然的嘛），所以把走婚说的很神秘很夸张。简单来说，走婚就是sex。杨二书中所提到的，女性为尊，可能一个女性拥有过百的男性伴侣，这是不确切的。也许古时候有过，但是现在已经不这样了。走婚也是有感情基础的，就是当男女一方，看中了对方，就可以在晚上去敲心仪对象的门，对方如果也有意就会把门打开，然后就。。。。
走婚和结婚唯一的不同就是男女双方白天是不在一起的，只有晚上才会在一起。白天各自回到各自的家中。当然如果住的非常远的话，我也问过。
（童晓琳：每天晚上才去女方家啊，要是隔超远，怎么办呢？是不是一天什么都不用干，男的走到女的村子天黑了，白天还来不及走回去呢，又要往回走？
小郭： 。。。。。。（要是有QQ表情，小郭当时一定是狂流汗的）
小郭：要是隔太远，没办法“走”，也是会住在一起的哦。）
对了，还有一个不同点 就是摩梭人是不会结婚的，也就是从来不会领结婚证的。据说杨二和老外结婚，当年拿的结婚证 是摩梭人的第一张结婚证。说白了，就是摩梭人 只同居，不结婚。有了小孩以后，小孩一般都是由女方抚养，教育经费由男女方共同承担。
个人认为这种形式 虽然不太稳定，但是有一个好处 不用处理复杂的婚姻关系，合则来不合则散。其实走婚，不是像外面传的那样乱搞男女关系啦，当地人一再跟我们强调，他们是有感情基础的，都会有固定的走婚对象的，根本不是外面传的那样，在这里童晓琳也帮他们澄清一下。
不过随着现在泸沽湖的开发，也有很多慕名去“走婚”的家伙，当地人认为这个不叫做走婚，是变了质的，根本就是一夜情，不过大家你情我愿，他们也不好说什么啦。这个嘛，我也不做评价啦，这个社会上总是有些。。。的家伙的。
以上就是真实版的 泸沽湖走婚啦！其实没那么神秘啦，跟现在一些都市人的恋爱婚姻生活差不多，也是很简单的，只是他们那边没有领结婚证的传统啦。或者说他们那边之前是被这个社会遗忘的，所以跟古人一样，根本就没有结婚证这个东西，不能因此就说这个民族很乱啦，这对他们是不公平的。这样的泸沽湖，可能也会让某些有不良企图的人失望啦，不过这就是真实的泸沽湖，真实的摩梭人。
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