楼主想表达么斯?有神鬼?跟大家伙说说你接触的命理八字!
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----对命运、四柱八字的新认识
一、对命运的感悟与认识
----命运是不以人的意志为转移的客观存在
说起命运,实在是个难以捉摸的东西,它看不见、摸不着,却又无时无处不在演绎着它的存在。只要是善于思考人生、观察社会、观察周围各色人等百般境遇的人,都会感慨:为什么人的荣辱、成败、顺逆、贵贱、穷富,并不总是与人们的愿望和努力成正比效应?为什么福祸常悬一线又或常相依伴?为什么有些人的努力如顺风驶船,有些人的奋斗却如浪里荡舟?为什么有些人事半功倍,有些人劳而无功,有些人心想事成,而有些人事与愿违,有些人不劳而获,有些人功败垂成,它们内在的本质原因到底是什么呢?这些问题,对我们每个人来说,都是穷其一生的问题,到老了回头一想,才知是时也,命也,运也。
是的,没有一个人是一生下来就相信命运的。圣人不是,凡人也不是。我与大家一样,原先也是不信命的。我们自小受的都是唯物主义教育,树立的都是辩证唯物观念。一个在唯物主义熏陶下受过高等教育的人,从一个辩证唯物论者转变成一个信奉命运、研究易学、弘扬命理的人,在好多人看来,是愚昧可笑的,甚至是荒唐的。说实话,我完全能够理解人们的想法。但我敢肯定,凡经历了一生波折与沧桑的人,都会由“不信命运”向“相信命运”转变,那怕这个人至死还坚持“我始终是一个纯粹的唯物主义者”,他心里也会向命运俯首称臣的。所以,人的一生对命运的基本态度是:童年人玩世不恭,不知命;青年人嗤之以鼻,不懂命;中年人阳气正盛,不信命;老年人俯首听命,知天命了。奋斗了一生,忽然明白,“万般不由人,一切皆是命”。
比如孔圣人,少年时也是不信命的,年轻时更是气盛的不行,处处宣扬自己为官的理念,可惜四处碰壁,无人理睬,直到老了,才“俯首听命”了。孔子对自己一生的总结是:“吾十有五而志于学。三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。不逾矩”。这是孔子对自己的一生做出的经典评价,但后人往往都把孔子的自我评语作为金科玉律,作为人生不同阶段所应达到的理想境界来追求。美女教授于丹在主讲《论语》时,更把而立、不惑、知天命、耳顺、随心所欲当作人生各阶段的共同命运轨迹和Z高境界,大讲特讲。从命理学讲,美女教授于丹,错了。孔子的命运轨迹,仅仅属于孔子个人,而不适合于每一个人。孔子十五才志于学,今天的少年,十五岁,都快拿上幼儿园、小学、初中三张毕业证了。反过来,就是和孔子八字一样的男人,又难成儒学大师,因为他们的先天八字虽然相同,但后天的外部环境因素不同。千百年来,和孔子八字相同的人肯定不少,但千古只有一孔。
本帖Z后由 弘德 于 2014-4-27 00:10 编辑
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