桃花普遍被认为是好淫之神,桃花泛滥者,容易和多个异性发生性关系,八字桃花带了两个或两个以上,或者又处沐浴,婚前必定失贞,婚后一有机会也可能在外面乱来。
桃花普遍被认为是好淫之神,桃花泛滥者,容易和多个异性发生性关系,八字桃花带了两个或两个以上,或者又处沐浴,婚前必定失贞,婚后一有机会也可能在外面乱来。
有些人因八字桃花带得重,便能和很多不同类型的异性苟且,莫名其妙地就有很多异性愿意同他(她)上床。有些女人相貌平常,就因八字桃花重,一样也会卖弄风骚,勾引很多不讲品味的男人。
八字中的桃花如果坐在正偏财上,除表示本人有桃花外,也表示有可能是爱人长得漂亮,也有可能是爱人会与人私通。偏财又代表父亲,桃花坐偏财者,也表示父亲比较风流。
八字中的桃花如果坐在比肩劫财上,为“桃花劫”,表示会因色破财,受人欺骗敲诈,或因经常出入声色场所(如歌舞厅、夜总会等)而消耗不少金钱,或者自己成为“横刀夺爱的”主角。女人则有可能是受骗失身,或者为达某种目的而对某些男人以身相许,经云:女命劫比桃花大不良。
桃花坐七杀,为“桃花杀”,经云:酒色猖狂,只为桃花带杀。不论男女,皆色欲极重,并且会因桃色事件而招来杀身之祸,或被人狠狠地敲诈一笔,或因性乱染上性病。
女命八字正官坐桃花,不但表示老公长得帅,有较好的工作事业,更表示老公会在外金屋藏娇。
桃花落在时辰上,称为墙外桃花,其所犯桃花的机会与力度又大大增多。
八字可以论命运,八字可以断个性,八字可不可以看面相呢?回答是可以的。五行各因其质的不同,而有不同的外相,而按照命局八个字的五行之多寡观相。
木形:丰姿秀丽,骨格修长,手足纤细,口尖鬓美,面色青白。木死绝则肌肉干燥,项长喉结。
火形:面貌上尖下阔,形体头小脚长,印堂窄而眉浓,鼻准露而耳小。火太过则声焦面赤,火不及则黄瘦尖楞。
土形:背圆腰阔,鼻大口方,眉清目秀,面肥色黄。土不及则颜色忧滞,面偏鼻低,声音重浊。
金形:体健神清,面方白净,眉高眼深,鼻直耳红.声音清亮。金不及则身材瘦小。
水形:面黑光彩,语言清和。水不及则人物矮小。
五行虽各有其形。但是一般人的八字,多半是五行混杂。需在混杂之中,理出孰轻孰重,若是五行成象,则论断较易。美丑之事,见人见智。常人论美女,实与八字论美女并无不同。八字虽是以理论为基础,但是却有统计的结果做见证。所以美与丑,仍然有一个标准的定义。如若是我们眼睛所见,此女为一美人,那么在八字之中,也是一眼可以论断:此乃佳人。
五行之中,以金属白,以木属青,白与青之色,普通观看自是不易区分。肤色青白通论为白。中国自古以来,美人的定义里,讲究皮肤白皙。古代富贵人家子女,养在深闺,不出大门,不做粗活,自然肌肤白嫩。随后,白嫩的肤色,象征富贵之气,在中国,审美的标准里,少不了皮肤白皙这一项。
女人爱美自然爱白,八字金重与木多之人,皮肤白皙。水重之人,肤色较黑。土重之人,皮肤较黄,火重之人,皮肤较红。芸芸众生里,美女出自各形。但在五行论命里,美女仍然有一定的格局。美丽的容颜,美丽的体态,都注定在命局里。五行之中,以木命春生者,易有美姿容。春来木发,春花Z娇,木命春生,若木气不过旺。则骨骼修长,骨肉均匀,皮肤白皙,手足纤细,已达到美丽的标准。至于火命夏生,金命秋生,土命季月生,水命冬生,都不若木命春生,可以登上命局的美相。
水命冬生不能排上美女榜,但是水命秋生却有灵秀之美。因秋天之水有金来相生,金生丽水则金白水清,亦属美相。五行论美丑,有所谓“雕琢之美”与“浅秀之美”。雕琢之美论男性,浅秀之美论女性。何雕琢之美,命局以克我为官,即命有正官来克。克乃管制约束之意,克谓雕琢,男命有正官则英俊潇洒。何谓浅秀之美,命局以我生为食伤,即命局有我生之物。譬如金命见水,水命见木,木命见火,火命见土,土命见金。食伤有流通之气,通则清.清则秀,不通则塞,塞则钝。故食伤亦为美相。
食神、伤官都具流通之美,然而两者之美,仍然不尽相同。
食神之产生是为阴生阴,阳生阳,是自然而生,有情而生。故食神之浅亦属自然流露。食神之美,秀气尽发,柔顺而媚。伤官之产生是为阴生阳,阳生阴,非自然而生,是以生而无情。故伤官之浅属不得不浅,伤官之美,性带无情,虽也是秀气尽发,却刚毅而俊。
食伤之美,每一命局都可能得之。如:金生水则金白水清谓清秀。水生木则俊秀。木生火则通明。土生金则毓秀。火生土则涵秀。但是这五秀之中,以金水之命Z上美格。
金水之命又分两种,一为“食伤之美”.即金命生水。一为“印绶之美”,相生之美,即水命金生,不论是金命生水之浅秀,还是水命逢金之生而丽,都属金水之命。
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