有人的地方就有江湖。
古龙先生的一句话打下了一片江山。于是，我们每一个人都在各自的江湖上挣扎。
磨剑十年，把剑示天下，哪一个不是踌躇满志，希冀着能傲视群雄？可既然是江湖，自然就会有人或明或暗的对手，明面上的，自然大义凛然的来挑战，华山论剑或者五岳争锋，分出个高低胜负，“谁负谁胜出”当然不能只是“天知晓”；暗地里的，当然也有人或暗杀或诽谤或投毒，得手的不敢声张，但暗地里的兴奋当然会在自己的梦里笑哭或笑醒的折腾个够，不得手的，自然是接着夹起尾巴低头低眉的过自己的日子，小心翼翼的不让人发现自己的苟且；不得手反而暴露了形迹的，自然要遭到江湖上那些所谓正义人士的或真或假的追杀，于是，平静的江湖自然会上演一出精彩的大戏。能跳出江湖的，自然成为典型的吃瓜观众，自得自己的乐趣。殊不知，自己早已堕入了另一个江湖。
侠之大者，利国为民。
司马公的这句话被金庸先生奉为经典，老先生笔下的那些经典大侠无一不是这句话的典型实践者，包括那怕死又好色的韦爵爷。
有大自然有小。侠之小者，我以为是健身守家。坚持以往，自然也是轰轰烈烈，也许称不上经天纬地，但一定可以仰不愧天，俯不愧地。
如若利用自身所学的所谓奇功或独门绝艺，为祸一方，损人利己，自然不配那个“侠”字，理所当然的会成为反面的经典。
十八般武艺，样样精通。
这句话似乎已成为江湖中那些成名人物的标配。但，实际上，能把一件兵器练到极致，就当之无愧的是一个高手了。何必样样精通呢？
似乎还有一句话，叫做“千招会不如一招熟”。可以作为反面的证明？
江湖无论多么纷繁复杂，无论多么奇诡变幻，众多兵器中，Z出彩的似乎就是或者只能是刀和剑。
不要说名扬天下的小李飞刀，不用说桀骜不驯的屠龙刀，单单那Z平常不过的金背砍山刀或者鬼头刀，就足以让那些初入武林的初哥们大眼瞪小眼的看一阵子了；还有那号令天下的倚天剑呢？还有那动不动就是上古神兵的什么十大名剑呢？谁又能惹得起？所以你也只好再一次大眼瞪小眼一阵子了。
奇诡的兵器也有，惊艳天下的也有，甚至能打下一片天下，但总是难以持久。
什么道理？
妇孺自然好理解，这二者历来是柔弱的表象，能大大咧咧的闯荡江湖，自然有着足以自保或者自认为足以自保的本事，如果没有这个本事，那就一定有着别人无论如何也惹不起的靠山，也许这一点更足以让人避而远之。如果这两样都没有，那我们只有为他们多念几句“阿弥陀佛”了，祝他们好运吧，阿弥陀佛！
僧道却是不好说。
似乎出家人应当四大皆空，不入红尘才对，可是无论在金大侠还是在古大侠的江湖里，都少不了僧道的影子，而且还是惊骇世俗的高手。
记得无花吗？多少次把风流潇洒的一塌糊涂的楚香帅给逼上绝路？还记得张三丰吗？睥睨天下群雄，让魔教几乎无路可走；记得那风光无限的少林寺吗？堂堂的魔教教主任我行不也是险些折戟沉沙？……
也许是因为在世人眼中，僧道总是有那么一点神秘的玄妙色彩，既然神秘，世人那遏制不住的好奇心就难免蠢蠢欲动，总渴望着知道点什么，以满足自己的微小的心思，所以才有了江湖上那些稀奇古怪或者五花八门的故事与人物吧？
看来这僧道还真是不简单，入了江湖，总能掀起一番偌大的风浪来。所以说，不要小看了出家人哟。
美女与野兽
这里说的当然不是从美国漂洋过海来的电影，而是每一个江湖故事里的标配：美女加暴力。
美女闯江湖，自然是相当的吸引眼球，同时，也自然的会成为某些人的眼中钉或者美食，于是自然就免不了一场场的或血腥或旖旎的真真假假的追杀或者英雄救美的俗得让人呕吐不止的故事。虽然狗血的不能再狗血了，可是那些如同吸了鸦片上瘾一样的作者们仍然忙的不亦乐乎，乐此不疲的泼洒着狗血，丝毫不怕污染了环境。唉！
好在美女们也在用自己或娇憨或蛮横或白富美或傻白甜或冷艳或清新或单纯或阴险的面貌诱惑着我们，总算为我们自以为飘在江湖以外的生活添了点乐趣，殊不知就在我们自以为会心一笑的时候，我们就已经陷入了另一个江湖。
有人的地方就有江湖。不是吗？
