生活杂谈

因果报应,这三种“因”别再种了,会牵连家人

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因果报应,屡试不爽?这三种“因”别再种了,会牵连家人

世间,有因必有果。你种下什么因,便会结下怎样的果,这是世间亘古不变之规律。

在古时候,农民“春种一粒粟,秋收万颗子”。如果农民春天并没有种下“辛勤”的因,就不会有秋天“收割”的果。

佛说:因果轮回,皆是天意。你今生的种种,皆是前世的因果

不管有没有前世,不管有没有来生,其实我们都要明白,我们当下的任何行为,都有可能影响未来的走向。

就好比有些人过分懒惰,不是今天啃老,就是明天蹭吃蹭喝,自己根本没有工作的能力。这样的人,也许他们能安稳一时,可最后还是会受到生活的打磨。

人,就是天地之间规则的载体,任何的规则都体现在人之身上,不管是报应,还是因果,不管是缘分,还是轮转。

有些时候,我们要懂得珍惜当下,不让自己留有遗憾,不做违背道德伦理的事儿。因为我们的原则,会影响我们未来的“善果”,影响余生的“幸福”。

曾有一位老禅师说过:“善人行善一生,哪管他中途受害,也都是善报子孙。恶人大行其道,哪管他今生幸福,可到最后,他的子孙会牵连不浅。善恶自有天定,因果自有循环,每一次的因,都需要慎重选择。”

因果报应,屡试不爽,这三种“因”,我们别再种了,难免会影响自己和家人

透支身体的“因”别再种了,会影响后半生

古人有言:“死生亦大矣。”

生和死永远都是人这一生之大事。不管是生存之开始,还是死亡之结束,其实除这两者之外,其余的一切,都不过是小事罢了。

我们做人,就该明白“生死”的意义,然后才能更好地活好下半生。

我们**有个特点,那就是忌讳谈及“生死”。可是,这是必然会存在和发生的事儿,我们只有直面生死,才能变得潇洒坦然。

关于生死,其实与其有关的,便是我们的身体了。有健康的身体,我们自然就有长久于世间,感受美好生活的机会。可没有了健康,一切都不过是“尘埃”罢了。

在如今这个社会,其实大多人都在用“命”在赚钱,而忽略了身体。甚至有些人,他们宁愿为了一点小钱,而不管身体的警告,依旧我行我素。

其实,这就是一种“不明智”的行为。因为身体一旦透支,健康一旦出现了问题,其实这笔花费,是赚不回来的。

有健康的身体,就是有钱。而没有健康的身体,不仅后半生的路曲折了,就连家庭也会受到牵连。

人,要懂得好好保养自己。那些透支身体事儿,就别做太多了,因为有些“因”,终究有一天会结成“果”,让我们“自食其果”。

到处算计作恶的“

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因果是自作自受的!

因果的作用永远是自作自受,绝没有你造作的业果,导致别人承受的。或者别人造作什么业力,而你得到果报的。

<般泥洹经>讲:‘父作不善,子不代受,子作不善,父不代受,善自获福,恶自受殃。’

哪怕是父子至亲,其造作的业因也不会因为亲缘关系而有一丝一毫的改变。

但在生活中我们经常会发现父亲造作了什么罪过,结果牵连到一家人都受到打击。于是很多人就误以为业力是可以传递的。甚至于发展出世俗中自己造福儿孙享用的观念。这是非常错误的想法。

一个人犯罪,全家受到牵连,依然是因为每个人都曾经有这样的因,故此会有果报。而不是因为某个人的所作所为,其它人得到果报.

我们也同样看到,一样有很好的父亲却生出一个不幸的儿子,一个作恶多端的人,他的亲属竟然很好。用业力可以传递、可以代受的理论是解释不同的。

一个国王的儿子成为王子,并不是因为国王的原因,而是因为这个儿子一定造作了与此有关的业力。国王不过是助缘之一。

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