有一天，日本“三洋”的一个花农问老总井植岁男：“丼植先生，您这样成功和富有，而我却像一个知了一样，在您的树叶下鸣叫。您有什么办法让我也富有起来呢？”丼植问道：“我们工厂的西边有一块空地，您看做什么Z好？”花农答道：“种树，三年卖掉，能赚300万。”丼植说：“所有的投资我来负责，经营管理由您来负责，三年后赚的钱我们俩平分。不过，为了公平起见，这三年你不能领取工资。”华农说：“让我回去想一想。”第二天，花农找到丼植，不安地说：“先生，对不起，我不能放弃我三年的工资，合作的事情只好作罢。”丼植微笑着对他说：“好的，谢谢您。”花农走后，丼植岁男深有感触地说了一句话：“人何以穷，何以富？”
您看了这个故事，找到答案了吗？
随着商品交换的不断发展，产生了货币，而货币能够交换我们所需要的使用价值，即商品。为了追求商品的极大丰富，提高生活品质，人们忘情地去追求货币财富。这在全民奔小康、人人讲求经济效益的市场经济条件下，不是什么难为情的事情，而是一种社会主流和时尚。我们看到很多原来与我们一样普通的人，今天突然变得不普通，只是用了短暂的时间就改变了个人和家族的命运，从原来的穷人的后代，变成了富人的祖先。
通常情况下，我们只看到了这些人拥有了财富，而不知他们为何如此，只看到了花儿的娇艳，却不知花儿为什么这样红。说起来，成功的原因大体是一样的，而我们不成功的原因却很多。在羡慕别人富有的同时，我们是否认认真真地思考过：我为什么穷？请您现在开始清理自己的大脑库存，看一看您是否有如下问题：
1、不想富
你是真的梦寐以求地想富有，还是简单地想想而已。但凡成功的人，他们每时每刻甚至睡觉都在想：“我一定要富有，怎样才能赚更多的钱？”所以他们时刻关心着周围发生的和可能发生的一切。而我们只是当那些富有者的气派、价值以及花钱时的潇洒派头刺激了我们的所谓自尊心的时候才在心理发狠道：“等老子有了钱，吃豆浆买两碗，喝一碗，我他妈倒一碗！”等回到自己的生活和工作环境后，又很快地适应了固有的工作、生活和收入环境，三百、五百的工资也心安理得：“别人不也这么多吗？比上不足比下还有余，别忘了世界上还有三分之二受苦人，再怎么着不也比那些下岗的强得多吗？”“至于别人发财，那是别人的事，人家命里就该有钱，咱命里没有也别强求！再说了，钱那么好赚呀？弄不好连眼前这点基本保障都会没有的。”这就是凡人的心态。这算有梦想和野心吗？《诗经》云：“窈窕淑女，君子好逑，求之不得，辗转反侧。”俗话说：“不怕贼偷，就怕贼惦记。”我们今天的贫穷绝不是昨天造成的。试想：5年以前我们就朝思暮想地去赚钱，今天谁是什么样子？即使没有真的大富大贵，至少也要比我们的现状好得多得多，认同吗？再想一想：如果今天我们还不认真地去树立梦想、树立野心，那么5年之后我们还会和今天一样，如果说有什么不同的话，那只能是皱纹增加，徒生白发，甚至有些人会更加穷困潦倒。
法国传媒大亨巴拉昂临终前出了一道题：“穷人缺什么？”答对的奖励100万。结果，只有一个5岁女孩蒂勒答对了：“梦想、野心。”我们是“想富”而不是“一定要富。”“想富”与“一定要富”，其结果是根本不同的。
有两位母亲都想出来做事，不同的是：其中一位母亲的孩子得了重病，医生告诉她，需要半年后来做手术，孩子就有活下来的希望，但需要10万元手术费；而另一位母亲只是想出来做点事、多赚点钱，以贴补家用。请问：半年后，这两位母亲谁更可能赚到10万块钱？为什么？
2、急富
做事情没有耐心，总想一夜爆发暴富。就以直销为例，真正意义上的直销，是一种商业领域的销售行为或方式，讲究的是按部就班地来做，从一个客户到两个客户，不断地去开发，去铺垫，来搭建自己的管道系统。利用2－5年的时间，锁定几百个终端消费者，这样我们的财富就会源源不断地从管道系统中流入我们的账户。而我们有一些人，专门找那些“猎人头”的非法传销去做，总认为那样赚钱快，实际上赚钱快的不是你，而是那些骗术比你高的人。结果，屡次被骗。年年上当，年年上，当当都一样。这里没有暴富，就再换一家，Z终成了“网虫”或“网络跳蚤”，把自己周围的人脉挥霍一空，自己也就没了立身之地，只能等着到月亮上去了。
3、大富
眼前的小钱不愿意赚，总在追求回报高的暴利。当前，社会平均利润率很低，哪有那些暴利生意？倒卖**和武器又不是我们这样的。于是，工作不安心，18％嫌少，22％嫌少，26％嫌少，30％还嫌少。我们不去想一想，目前投资开一家饭店，回报有多高？另外，就算给我们100％，如果没有销售额，不还是等于0吗？
4、重果
佛陀重因，凡人重果。我们只看到别人如何富有的结果，而不去研究他们之所以有这种结果的原因，或者即使知道了原因、理由，也不愿去重复人家的成功的动作。周恩来总理说过：“不播撒革命的种子，就盼共产花开，天下哪有这样的便宜事？”所以，我们在羡慕别人成功、富有的同时，要研究他们，学习他们，做他们所做的事，与他们牵手，痛苦着他们的痛苦，Z后就能幸福着他们的幸福。弗兰克.贝吉尔说过：“你一直在告诉别人，总有一天你会成功。其实，你只是在炫耀，好让别人看得起你。一天一天地过去，你的理想实现了多少？你成就了多少大事？时间与机会不断地提供给你，你又掌握了多少？为何如今依然未能看见你迈向成功？事实上，不是你缺少机会，而是你根本就不曾行动，热忱地行动，热忱地对待每一个人。肯定自我，加强信心，付诸行动，迈向成功！”
5、太忙
茫茫人海，芸芸众生，每天南来北往，忙着上班下班，只为了微薄的薪水，一辈子下来，收入没有增加，倒是使交通运输业空前地繁忙。一天天地过去，如果问他们忙了些什么？他们自己都不知道。反正是没闲着。光顾着忙了，谁知道忙了些啥？很多人工作不是不努力、不勤劳、不敬业，规规矩矩，从没有迟到早退，从没有不听领导的话。可是几十年下来，为什么仍然囊中羞涩，两袖清风呢？原因就是：我们虽然整天地忙，但尽在忙那些与自己成功不相关的事情。所以，吉姆。史都瓦在《成功是一种态度》中说：“世界上有80％的人，整天起早贪晚去见那些他不愿见的人，做他们不愿做的事，只是为了微薄的收入，耗去了他们30到40年的大好时光。”
6、太努力
没有明确的人生目标，只是努力有什么用呢？古代有一个人要去南国，结果驾着马车往北走。人们提醒他，方向错了，他却说，没问题，我的马好，我的车好，我驾车的技术高。结果，正因为他的所谓“优势”，使他离目的地越来越远，这就是“南辕北辙”的故事。所以，直销人常说：“选择不对，努力白费。”就是因为我们太努力于那些与自己成功无关的事情了。
7、太有经验
《世界上Z伟大的推销员》一书中写道：“经验的价值往往被高估了，人老的时候开口讲的多是糊涂话。”做直销这门生意，有的时候太有经验往往不是什么好事。有很多人自认为做直销之前，在某某机关或知名公司做了多年，做得很好。请问，既然在那里做得很大、很成功，为什么还要“改嫁”呢？既然以往没有成功，那么就是说你的过去的经验是不管用的，如果你再拿过去失败的经验来指导现在的生意，只能是又在重复昨天的故事。所以说，如果你的经验不能令你发生良好的改变，就请把它剥离，因为那不是你的资产，而是你的负债。
8、太勤劳
每天不管大事小事，事必躬亲，而没有抓注重点。在人的一生当中，要做的事情很多，但有的与自己的成功没关，或关系不大，而有的却与自己的成功直接相关。关键是我们勤于哪些事情。终日被琐事缠身，我们就一定没有时间打理重要的事情。所以，美国著名的潜能导师史蒂芬.柯维告诫我们，要学会信任、学会授权，要事第一。
9、太自爱
过于心疼自己。怕自己冻着、累着、饿着，安逸惯了，吃不了苦。总想着不苦不累就身价百万、千万，你拿自己当谁了？有很多刚毕业的大学生出来找工作，你让他做推销，他起来就走。并不是起来就去推销，而是逃之夭夭。他们自认为有金童背、玉女腰，却不敢面对现实。其实，任何人的成就都是从基础做起来的。“不积跬步无以至千里”，这句话背得很熟，就是不对照着自己去做。XXXXX同志在“保先”教育上曾经强调过，要“求真务实”。而轮到我们自己身上，又有几人能做到呢？对别人狠，对自己松，成功都是自己的，失败都是别人的。不为成功找方法，总为失败找理由。这就是凡人的Z好的写真。
一只住在田边的青蛙对住在路边的青蛙说：“你这里太危险，搬来跟我住吧。”路边的青蛙说：“我已经习惯了，懒得搬。”几天后，田边的青蛙去探望路边的青蛙，却发现它已死于车轮之下。
10、身份太单一
假如一百元的商品四十元卖给你，你省了多少钱？六十元。其实，你没有省六十元，而是手中的现金资产减少了四十元。总买便宜的商品，会把自己买向贫困线。为什么呢？因为你的身份太单一了，就是消费者，而消费者是不参与财富的分配的。
