庚不经络织机虚张
辛不合酱主人不尝
壬不汲水更难提防
癸不词讼理弱敌强
子不问卜自惹祸殃
丑不冠带主不还乡
寅不祭祀神鬼不尝
庚不经络织机虚张
辛不合酱主人不尝
壬不汲水更难提防
癸不词讼理弱敌强
子不问卜自惹祸殃
丑不冠带主不还乡
寅不祭祀神鬼不尝
卯不穿井水泉不香
辰不哭泣必主重丧
已不远行财物伏藏
午不苫盖屋主更张
未不服药毒气入肠
申不安床鬼祟入房
酉不宴客醉坐颠狂
戍不吃犬作怪上床
亥不嫁娶不利新郎
每一句的解释为:在一天中的某时不要做某事否则会发生某事。比如第一句:甲不开仓财物耗散,即为甲日或甲时不要开仓,如果开仓则财物耗散。
答网友,修诵经咒的通用方法和利益?
诵经咒,在不同的门派和师傅有不同的要求,要遵师嘱。
通用的方法就是净、静、敬。思想清净,身体清净,心境平和,满怀敬意。
至于,诵经的好处,前贤论述甚多。归纳起来大体有以下几种:1、摄心。2、调息。3、学理。4、得加持。5、益有情。
通用的念经咒方法是在净、静、敬的基础上,如药师经里所说的无怒害心前提下,进行,宜先净室,置地,安坐,供奉经书。净口,净手,之前禁止吃葱蒜类有刺激性食物。按仪轨念诵。要声柔气和,摄心一处,神不外逸。这是Z基本的念法。娴熟后还有提高的念法。
摄心:就是收摄心神,为以后修定,打下基础。
调息:就是念诵时,通过特定的方法把气息调整平稳,对外调肢体,内调气脉打下基础。
学理:俗话说书读百遍其义自现。就是在读的过程中理解领会这百千万劫难遭遇之经文的深义。
得加持:经咒是佛、菩萨的真实语,先贤大德高僧经年念诵的,我们同样去念会无疑地得到加佛、菩萨,上师的加持。
益有情:在我们的世界里同时存在无数有情众生。这些傍生等有情,极苦,有耳不能闻,有目不能视。如果我们在读经时,清晰平稳,有声的读出来,周围的有情也会听到。药师经上说,就算有情听不懂一经耳根也会处下解脱的种子。所以,这样的读利益非常大。
答网友:为父母祈福报恩的方法
为父母祈福一般是农历七月,诵报父母恩咒。
平时可诵《地藏经》并注意诵前要圆满发心为救渡一切如母众生之恩德,而诵此经。诵完注意圆满回向。回向累世父母,及一切有情众生,离苦得乐,福报增上,早成正果。
报父母恩咒
每逢农历七月中每日念诵四十九遍,可报父母恩,现存父母延寿,去世父母超拔,如一日未诵,次日可补诵。
父母十大恩情:
第一恩、怀胎守护恩;
第二恩、临产受苦恩;
第三恩、生子忘忧恩;
第四恩、咽苦吐甘恩;
第五恩、回干就湿恩;
第六恩、哺乳养育恩;
第七恩、洗濯不净恩;
第八恩、远行忆念恩;
第九恩、深加体恤恩;
第十恩、究竟怜愍恩。
为什么飞机这么集中的往下掉啊
这个飞星图,在八卦九宫和奇门里面,代表天空的是两处,一是乾宫,二是离宫。离宫还是景门,代表血,火冲突爆炸。看图,乾宫五黄大煞,Z凶的。自然天上是Z凶险的地方。看离宫,太岁加临,而且是伏吟,伏吟为曲伏,动则有险,而且八临这里,八是艮,是止。所以,天上动的都有危险。那应的时间就是冲动艮宫的时间,也就是未月,也就是近期。今年还发生了一些流血爆炸自燃等都是太岁在离宫伏吟的问题。
观物玄妙歌
观物戏验者,虽云无益于世,学者以此验数,而知圣人作《易》之灵耳。物之于世,必有数焉。故天圆地方,物之形也;天玄地黄,物之色也;天动地静,物之性也;天上地下,物之位也;乾刚坤柔,物之体也。故乾之为卦,刚而圆,贵而坚,为金为玉,为赤为圆,为大为首,为上之果物。见兑为毁拆,逢坎而沉溺,见离为锻炼之金,震为有动之物,巽为木果为圆。坤、艮土中之石,得火而成器。兑为剑锋之锐,秋得而价高,夏得之而衰矣。
坤之为卦,其形直而方,其色黑而黄。为文为布,为舆为釜,其物象牛,其性恶动。得乾乃圆可方,可贵可贱。震、巽为长器,离为文章,兑为土中出之金,艮为带刚之土石也。
本帖Z后由 小丫头刺耳的 于 2019-07-24 13:52 编辑
震之为卦,其色玄黄而多青,为木为声,为竹为萑苇,为蕃鲜及生形。上柔下刚,是性震动而可惊。得乾乃为声价之物,得兑为无用之木,见艮山林间之石,见坎有气之类,巽为有枝叶,见离为带花。
巽之为卦,其色白,其气香。为草木,为刚为柔。见离为文书,见兑,乾为不用,乃遇金刀之物。坤、艮为草木之类,坎、兑为可食之物。为长为直,并震而春生夏长,草木之果蔬。
坎之为卦,其色黑,亦可圆可方物。为柔为腐,内则刚物。得之卑湿之所,多为水中之物。见乾亦圆,见兑亦毁。又乃污湿,得震、巽儿而可食;离火水既济,假水而出,假火而成。又为滞于物,兑为带口也。震、巽为带枝叶,为带花也。
艮之为卦也,其色黄而青,体燥,其性则上刚下柔。为山石之物,土瓦之类。小石于大山,为门途之处。为物见乾而刚,兑而毁折,坤而土块。巽为草之物,而震为木物类也。坎并为河岸之物,离并为瓦器,震巽并见,篱壁之物。
兑之为卦,其色白,其性少柔而多刚。为毁折而下,金带口而圆。见乾先圆后缺,见艮则金石废器,见震、巽为剥削之物,见坎为水之类。得乾而多刚,得坤而多柔,长于西泽之内。于水中之类,得柔而成器也。
学奇门要看阳宅阴宅的此篇不可不学。
奇门占地理法
占地理法
地理有形皆有法,分門定局預能明。
相生圓活並長厚,相克淺斜尖狹輕。
天蓬方滿帶奇刑,天任高岡驛路深。
得遇奇門園徑在,相逢凶格擬墳墩。
天沖樹木多叢雜,天輔三義近閣亭。
天英窯灶兼枯澀,廟宇溪溝在芮禽。
天柱橋樑並曲徑,園林寺觀合天心。
休門淹水井泉多,道路橋樑生上過。
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