砂拉越的马兰诺（Melanau）人自古便靠海产维持生计，拥有造船与制作手工艺品的好手艺。也许很多人不知道，现今多数为穆斯林和基督徒的马兰诺人，曾经是信仰大自然力量（泛灵信仰），即信奉森林之神、海神、河神、天神等。

大约一千多年前，住在砂拉越沿海地带的马兰诺人就有向海神许愿的祭海仪式。对于打渔的马兰诺渔民而言，是大海养育了他们。因此，为了感谢海神赐予他们丰富的海产与庇佑，以及祈求海神在新的一年里能继续保佑渔民出入平安和拥有“福满船、鱼满舱”的一年，马兰诺人每年必会举行祭海仪式，答谢神明以及向神明许愿。

如今，大部分的马兰诺人已被马来文化熏陶，除了生活逐渐的被马来化，以及家园变成马来甘榜，他们还信奉了回教；另一小部分的马兰诺人则信奉基督教和传统的泛灵信仰，他们至今还住在富有马兰诺传统文化特色的房子，即高脚屋。

从亚庇来到沐胶（Mukah），就可以看到很多这样特色的高脚屋，屋顶用树叶或木板铺盖，墙和地板用木料建成。高脚屋离地面一般为3尺、5尺、7尺、9尺、11尺不等，离开地面越高，说明男主人的地位越高。

高脚屋不仅可以防湿防潮，它的木桩都是四方形的，可以防止动物的攀爬，特别是防止蛇的侵袭。在高脚屋的四周，种植着许多热带植物，让人感到马来人的生活是那么的悠闲祥和。

高脚屋的好处除了悬空屋底的空间可以饲养家畜，还可以阻隔动物的骚扰，尤其是山区环境常有爬虫类的出没，如果房子盖在地平面上，会担心动物入侵，房子架高之后，不但爬虫类无法进入，就连其他动物也不容易闯入，居住者自然高枕无忧。

这里的人还保持着传统的习俗，多穿着传统服饰，带着传统的帽子，女人头上都还有blingbling的头饰，看起来摇曳生姿

这个里的人，以传统的手工艺品为生。很多在国内看起来都已经消失的手工艺，在这里有时候还能看到，很多老外来这里我看都对这些工艺品很着迷，不时地能看到老外围观当地人的手工制作，还有买来一筐一筐带回国的据说。

这里靠近大海，虽然上面有亚庇的日落在马来西亚名声在外，但是这里反而给人的感觉更好一些，人很少，非常原始，很宁静，傍晚看个日落，能听到的声音很少很少，仿佛天地间只剩下了你的呼吸而已。

今年的沐胶祭海节于4月21日至28日，在砂拉越（Sarawak）的沐胶（Mukah）举行。

4月21日（星期六）

Kaul Serahang Kakan 祭拜海神仪式

4月23日至29日

Pesta Kaul（祭海節）

4月28日（星期六）

开幕典礼

4月29日（星期日）

下一届祭海节推展礼

祭海仪式中，一定有一位在马兰诺社群有相当地位的男士获选为“祭海爸爸”（Bapak Kaul）。而“Kaul Tugek”可以说是祭海节的开端，也是祭海仪式中Z重要的一环。

根据马兰诺朋友的解释，“Tugek”是指进行祭海仪式的地点，因此“Kaul Tugek”可被解说为前往祭海仪式地点，向“Ipok”献祭；“Ipok”是古时马兰诺对神明的称呼。

“祭海爸爸”在祭海仪式中扮演着非常重要的角色，他就像是人类与“Ipok”之间的协调员，透过他就能让人与“Ipok”互相沟通或传达信息；“祭海爸爸”有责任确保整个祭海仪式都按照着正确的次序。一旦有人因不小心触犯了祭海节的禁忌而导致“Ipok”或神灵发怒，“祭海爸爸”会协助人类向“Ipok”求情或哄神灵，同时也协助赶走邪灵以免违规者因受到灵界的惩罚而发生不幸的事情。

根据Jasmin Ahmad 和 Nora Hj. Samat 在《Perayaan Pelbagai Kaum》书籍里所提供的资料，“祭海爸爸”一直是由来自沐胶－达叻（Dalat）的Sepok家族担任，该家族已有九代的继承人成为马兰诺祭海仪式的“祭海爸爸”。其中一名名叫Agut Ujo的Sepok家族继承人已经连任两届的“祭海爸爸”，当地人相信，他在带领进行祭海仪式上有特别的恩赐与能力。

向“Ipok”献祭的整个过程中，“Seraheng”是Z重要的祭海道具，马兰诺人甚至会说：若没有“Seraheng”，整个祭海节就无法进行了。

关于马来西亚马兰诺人：

马兰诺人是砂拉越第五大民族。

马兰诺人大约有26种区域方言（或家乡话），但一些方言已经语言绝种。

马兰诺原本的民族名称不叫“Melanau”，而是“A-Likou”。

仍有少部分的马兰诺人信奉“泛灵信仰”（Animisme），他们多数居住在沐胶。

早期的马兰诺族群曾经实行种姓制度（Caste system），即划分出阶级以及高低贵贱的社会体系。

沐胶是拥有Z多马兰诺族人口的地方。

马兰诺人拥有自己的传统屋子，马兰诺传统屋子Z大的特色就是40尺高的高脚屋。

马兰诺人在十三世纪于砂拉越中部的沿海地带拥有自己的ZF“Malano”，即汶莱王朝还未开始之前。

说到这个节日有什么亮点，作为一个吃货，让我Z感觉不虚此行的就是这里的美食！！

各种小面点，非常有中国的痕迹。由于靠近大海，这里的海鲜也是巨便宜巨新鲜巨好吃！大钳子吃到停不下来，而且肉非常多，味道很足。

节日开始的时候，到处飘扬着马来西亚国旗，还有他们的土著旗帜。

整个仪式热闹而隆重，给我的感觉就跟咱们古代那种祭祀很类似，都是对大自然的尊重和敬畏。

马兰诺人的祭海节有一些禁忌，例如祭海仪式开始后，渔民不可出海长达三天之久，以免发生不幸。据说，一些而祭海节的第三天，便开始进行一系列的传统游戏。其中Z受瞩目的就是莫过于“英雄荡秋千”了。

英雄荡秋千(Tibow)是一种挑战勇气的传统游戏，也是马兰诺男人以此向心仪的女生展现自己的实力。据说，Z早期的英雄荡秋千是一边进行一边朗诵班顿（Pantun），内容主要是向心仪女生表示爱意的诗词。另一方面，英勇的男人在荡秋千展现实力时，其实也有被群众里的女生看上而被女生家人提亲的可能性。因此，早期的英雄荡秋千被马兰诺人视为可以促成美好姻缘的好机会。

斯里兰卡 佛牙节

说到斯里兰卡，一定要去一次它的佛牙节。月圆之夜的燃情之夜，长达十天的欢乐巡街，上百头大象的盛装舞步，这是佛教徒的狂欢之夜，这是斯里兰卡民间艺术的绽放。

佛牙节全称Kandy Esala Perahera，Esala 是斯里兰卡传统历法的一个月份，通常是现在公历的7月或8月份，Perahera的意思是巡游、游xing，所以这个节日直接翻译过来就是康提Esala月游xing。

这个游xing公元前3世纪就开始了哦，已经有2000多年的传统。佛牙节之后之后就迎来雨季，僧侣们也要固守寺庙进行雨季安居，所以这个节日本来是求神祈雨的宗教活动。

正好亚航的促销是涵盖到明年8月13日，去佛牙节妥妥的。刚查了一下12号的机票，不是Z低，但是400块钱也很便宜了！

斯里兰卡 佛牙节

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佛牙节全称Kandy Esala Perahera，Esala 是斯里兰卡传统历法的一个月份，通常是现在公历的7月或8月份，Perahera的意思是巡游

这个节日公元前3世纪就开始了哦，已经有2000多年的传统。

正好亚航的促销是涵盖到明年8月13日，去佛牙节妥妥的。刚查了一下12号的机票，不是Z低，但是400块钱也很便宜了！

斯里兰卡的许多铁轨和公路都是中国援建的，火车和公交的费用都很便宜，正式因为低廉的价格，乘坐的人也是非常多的，所以做好人挤人的心理准备。

斯里兰卡大小城市里Z多的是突突车，就是电动三轮车，也是中国制造，其实价格也不贵，只是需要讨价还价。

来斯里兰卡，大多先从科伦坡到加勒的海边火车开始。

千与千寻是很多人心中的经典作品，除了暖心的故事情节之外，里面的很多场景也成为大家追寻的对方，对千寻乘坐的小火车以及透过车窗展现出来的景色记忆犹新。而当在斯里兰卡这个国家，童话中的场景，真实存在。

这段火车路线一直沿着海岸线开，如果购买下午Z后一趟火车票，幸运的话还能看到日落之美。

火车出站不久，美景就如约而至。火车长时段地开在海面，印度洋的海浪在远处翻腾，太阳还高高地挂在半空。不仅可以在座位上欣赏风景，还能从车窗里探出头往前拍火车前进的画面，还有很多人喜欢跑去车厢门口挂火车（大家可要注意安全啊）。

不仅是海岸，火车还会途经村庄，农田，高山，茶园和海边，沿途风光美不胜收，一路火车坐下来，你就会真正明白为何无数旅行杂志和书籍将斯里兰卡的火车誉为“全世界Z美的火车线路之一”。

这段火车在加勒结束，那是一个很美的海边小镇。

这座三面环海、情调十足、风情万种的‘要塞’里，是斯里兰卡重要的商业港口。从附近的印度、马来，到欧洲的罗马、希腊，还有中东的波斯、以色列人，都曾经把加勒作为重要的贸易驿站。

加勒的曾经的繁荣、加勒的欧洲情调，给这里留下被欧洲各大海上强国‘殖民’的回忆。

从Z早的葡萄牙人，到后来的荷兰人、法国人、英国人... 他们走马灯似的在这里换岗。

这就是外国人少的原因

继续北上，可以到雅拉国家公园（Yala），这是大家的行程单里出现频率Z高的动物园。

斯里兰卡的国家公园还是没有办法跟非洲肯尼亚比，但是在亚洲真的是不可多得的体验。而且，来一次吉普车兜风，也是不可多得的体验。亚拉国家公园吉普车包车价格5000rbs，供参考。

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