我就纳了闷，抛开这个事如果完全没发生，你们能过好日子的话，那做了又怎样呢？不就是肉挨下肉嘛，再说了你离了再换一个，指不定还被更多人挨过肉呢，睁只眼闭只眼的过吧，人生已经过了大约一半了，放过自己，过好当下吧

世法哲言 二

是非由或自论，凡事之非，莫可于执，著之抗言之斗，自度非业加盛，终至入患

由是之道
所有是非之本体都是不可执著的，它只能给人们带来坏处，只会给人们带来不幸和灾难，因此，在我们面临是非的时候切不可执著它。是非出现以后，让别人自己去理论，他高兴怎麼说，就怎麼说。不然的话，一纠缠在是非裡，就会造成争辩，就要争辩谁真谁假，谁正谁负，也就要造成互相之间言语上的争斗。而且，往往互相都不服输，公说公有理，婆说婆有理，那麼到最后，耗费了许多时间和精力，谁是谁非仍然扯不清楚，事态愈演愈烈，相互间的感情也就愈来愈坏，人与人之间的矛盾也愈来愈复杂，乃至於引起祸患，更严重者甚至於出现残杀、死亡等等灾难。所以，我们明白了是非是不可执著的这个道理以后，在遇到是非时，就不要掛在心中，这样久而久之，是非自然会慢慢消失，因为其本体属无常性，所以说面临是非不掛於心，既有益於自己，又有益於他人。

世法哲言 三   爱恨和合而生，汝爱之彼必见之、闻之、忆之，三者必居其一也，弗具一之因，其念无存，焉具其爱，恨缘亦復如是。


爱与恨都必须建立在一定的有缘有故的条件下才会產生，天地之间，人世之道，万物之情，都是如此，绝没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。比如，如果我们没有听到过的，或者没有见到过的，或者没有意识到过的某人或某事，这三种因素或缘由，一者都不具备，那麼就不可能知道此人，也就不可能有这个人的概念；或者就不可能知道这件事或者物，也就不可能有这件事物的概念。既然这个念头都不存在，又怎麼谈得上爱和恨呢？所以爱与恨是必须建立在有缘有故这个前提之下的。又比如，我们爱一个人、恨一个人，那麼首先我们得见到过他，或者看到过他一眼，或者他的形象、或者他的态度、或者他的品行，对我们有所感受，我们才会產生出分别的心，称为和合之因，从而结爱或恨的这种果。因此，只有有缘有故，才有爱与恨。无缘无故，其念无存，自然也就没有爱与恨了。

跟老公一起累了，估计是老公什么都不做，老婆累了想找人疼，所以这时有个男的出现了，真好聊的来……

要管理员给你调

谢谢！

请问知道在哪里找管理员吗？

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要想生活过得去，头上就要有点绿

鬼信。

都是成年人，鬼信，

一般都会抓住机会，一夜不睡，不停的干啊

这个问题问出来就是智商有问题

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我信，他们肯定下了一晚上下飞行棋

SRRCH发表于 2021-12-15 15:12 我信，他们肯定下了一晚上下飞行棋

人才

你这个问网友，那一定是有问题，没问题都占比例，问了也是白问，除了当事人，谁晓得是什么情况。想好好过日子，就不想其他，不想好好过日子，就散了吧！问问自己哪种选择更让自己伤心

那个男网友忍得了，你老婆如狼的年龄也按耐不住啊，女人要是不喜欢一个男的，是不会冒险背着自己老公出去见他的，所以你是怎么给你老婆那么多时间机会，让他和男网友建立感情的，你自己也有问题，多的不说了，见了两次，过夜也差不多两三次，我是不信的。

做了个头发而已，探讨一下人生

脑子有问题，明知故问的问题还跑来问，关键问题也不仅是做了啥，而是跑出去几天私会男网友