难道是说传说中的大槐树移民后裔、。。。。我的也是。。我也确定我屋里祖籍是大槐树一名，有家谱的。。

大槐树是什么啊？

我也是，而且脚指甲基本本我减完了，特别是小指甲！

我也是的 小时候老喜欢打赤脚玩 结果老出血。。。

我也是的

还有我

不是杯具而是奇迹

大家小时候时估计都很正常 大了才这样的 估计是现代鞋子的原因

这可能要到遥远的时代

保留好你的基因型

才发现我也是列

是什么情况？有图片让我们见识下吗

我也是啊，难道不是每个人都这样啊？

我也是的啊，小指甲壳有2瓣，一瓣大，一瓣小，经常要剪，不然好疼

我也是的。旁边多了一块。。。且很厚

华夏民族有两个明显种族特征，一个是“铲形门齿”，大概就是门牙是铲子形的，一个是“小脚趾指甲分成两瓣”（小脚趾上面有一个明显界限）。如果你没有这两个特征，你可能不是汉族后裔，或者说不是黄帝的子孙。

相传，轩辕黄帝是洪洞县公孙堡人。到了商朝时候，洪洞一带居住着两种人。一种是黄帝子孙，散居各地，耕稼为生；一种是跟随夏启治水有功的羌人，居住在现在的明姜一带(明姜原名昏羌，后改称明羌，Z后才改为明姜)。那时候明姜地方是一片草原，羌人们游牧为生，也向黄帝子孙学习耕稼。冬去春来，年复一年，羌人子孙蔓延；耕牧发达，安居乐业。

一年，殷王带领人马从河南过来，到这块地方狞猎，其实是对羌人进行抢掠。有一天，殷王路迂一羌女，见她生得美貌出众，便指令人马把她掳走。那知这羌女，性格刚强，破口大骂，执意不从。殷王本残暴无道，那里容得，他勃然大怒，举剑朝羌女劈头砍来，那羌女眼明体灵；从容躲过。殷王见一剑落空,岂肯干休。复又举剑恶狠狠地朝羌女的腹部刺来。这时只听"劈叭"一声巨响，羌女身上闪出一道红光，把殷王及随从们惊得目瞪口呆。只见那羌女倒卧地上。从刺破的肚子里，跳出一男一女两个孩子；说来也奇，这两个孩子刚刚跳出母体就坐在地上，一手握着一脚，嚎啕大哭。殷王大惑不解，命随从掰开他们手一看，只见他们的脚小指上流着鲜血。顷刻血干，脚小趾上显出了一道伤痕。殷王一见，感到这是不祥之兆，大喝一声：“何处投来的妖孽!”举起剑来，要把两个孩子腰剁三截。这时，正巧文王的好友散宜生赶到、抓住殷王的剑说：“大王息怒，暂将他们留下，由我收养，看个竟。如是妖孽，再处置不迟。”殷王依允了他，带着随从，策马而去。

散宜生搭救了两个孩子，见他们的母亲已死，无人哺育，又怕再遭殷王毒手，便带回家里，收养起来。这两个孩子的确生得不凡，十来岁时就聪明过人，智勇双全。当时，有两个奸人要陷害他们，将割去舌头的羊赶进他家，诬他们为盗。兄妹俩倨理力争，赶走了奸人。那时候人们还没有姓氏，这件事后，人们便叫他们为“羊舌氏”。武王伐纣时，兄妹一起投奔姜尚麾下，屡建战功。武王灭纣后，他们回到家里同黄帝子孙通了婚。男耕女织，过着幸福的生活。

从此，他们的后代脚小趾指甲，便都成了复形。

我的小指甲也是2瓣，我一直以为正常的都是两瓣

刚刚在网上搜索到

专家用来论证台湾自古是中国一部分的理论之一就是当地高山族脚趾甲分瓣：

明朝时期，为了要征用山西洪洞一带，官兵让当地老百姓迁移，当地百姓肯定不愿意离开家乡，纷纷抵抗，当时村头有一个大槐树，每当有事情要聚集的时候村民就会聚集到大槐树下，官兵就想了个办法，就说不用迁移了，大家来大槐树下登记一下就好了，于是村民都来到大槐树下，这时埋伏的官兵把所有村民都抓起来，用绳子绑着他们的手带走了，为了做记号就用小铲子在每个人的小脚趾指甲盖上铲掉一块缺口，路上，有人想要上厕所，就说：“把手解开，我要上厕所。”官兵就把他的手解开让他去边上上厕所，时间长了，人们懒得说那么多话了，就直接说“解手”，意思就是要上厕所，这就是“解手”的来历，就这样，以后只要是这些人们的后代小脚趾都有一块缺口

这就是山西洪洞大槐树的故事

我也是滴~一只以为大家都是滴啊~~

以为是穿鞋子挤成这个样子了

刚才看了第二页图，和自己一摸一样

本帖Z后由 bigloong 于 2010-1-23 21:26 编辑 ]