做家务的女的要多点，不过男的一样也会做家务，这要因人而异！

哈哈哈，Z后一句看到翠烟袅袅会心一笑，哈哈哈，不过如果是我的话，我宁愿你别笑！让我来笑！哈哈哈！

一个愿打一个挨的事情，不好说。

那姐姐我还不是一样想会心一笑咧，个斑马！

我觉得家务这种事，难道不应该是哪个有时间哪个就多做点？

这个都要分这清楚，有毛意思。干脆出钱请人做好了。

整个社会现状和男女生理上决定了，女人相对来说更多的承担家务了，

但并不是理所应当就该女的多做的，该的？女的背时些？

LZ偷换概念，说男人收入占家庭大头，然后女的还要求男的也承担一半家务。

哪有这样的啊，个斑马，你克问哈子。然后看哈子得意的帖子，

有抱怨说男的在家随么事不做的，不都是尼玛钱钱赚不到，还冒得女的收入高的。

真正男人如果贡献了家庭大部分收入，根本冒得女人会抱怨。

身边有些男人和男方屋的蛮搞笑，找媳妇，想找个工作好会赚钱又会做家务贤惠的，

还要长得好看。Z好女方条件更好，能帮哈男的。

自己有么事？不好意思，随么事不会奏。买房子？可以，付个首付捏，

婚姻法都说了，这房子和女的无关。

要一起还贷款咧，是我们两个人住的新房子，肯定要还贷了。

奏么能要父母还了，他们年龄大了该想哈子清福了。对了，

到时生吖家家带啊，家家带岛好些，我们勒里都是家家带吖。

哈哈 我不喜欢洗碗,一般我做饭 ,他如果回的早,他也做的

应该说家务事女同胞多分担一点是很正常的

勤快贤惠的女人人人爱

严重同意楼主的说法，说出了我的心声

没必要把家庭付出量化

毕竟家是两个人共同付出,共同享乐的家园

算得太清楚了好没意思,搞得跟个计算器似的....

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我从来不觉得自己是女的所以做家务就是应该的，我老公也从来不会认为自己是个男的就该当个甩手掌柜。平时他不在家里，我就自己做家务，洗衣做饭打扫卫生，他在家里，我动手他也肯定会跟我一起做，两个人快点做完了快点克一起玩~我们喜欢两个人呆在一起一起行动，很少落单，我觉得这就是个蛮好的模式，都是互相的~

关于做家务，我的做法是：以人为本。只要自己觉得舒服，看的过去就不做。应从积极角度主动去做，而不是当成受刑。

关于楼主说的女人总是选择对自己有利的话来说，这点我赞同。附赠一篇，可以进一步支持楼主的论点。

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现在的女人有个特点就是人生观的取舍带有非常浓重的功利色彩，既封建又现代，既大男人主义又女权主义。

　　 1，结婚之前，她们要这要那，要房子要车子要票子，还要求男人得能干会赚钱，而自己能力如何无所谓（结婚以后也要求男人挣钱养家，而自己的收入自己留下来做零花）。这实际上是继承了封建社会男尊女卑的传统，想把自己像一个富家大小姐那样风风光光的嫁出去，然后对方像养阔太太一样把自己养起来，而且对方既然要求自己“做对方家“的人，是把自己“拿“走了，那么对方当然还得付给自己家一大笔彩礼。就好像买卖东西一样，这本质上是延续封建社会的传统。

　　 2，结婚以后，又反过来了，放下了封建主义的幌子，开始挥动女权主义的大棒。她们嫁到了男家，却三天两头往娘家跑，往外跑忙自己赚钱，赚了钱也不供给家用，而是留着自己零花；也不肯干家务，在家务上开始要求男女平等，甚至干脆把家里的家务都推给男方，声称自己是女性应该多受照顾，那些要求女性包办家务的行为是老封建。离婚的时候，继续所谓女权思想，要求男方把房子车子孩子票子都给自己，声称这是现代社会出于所谓的“两性公平“地考虑。

　　 这可真是怪了！她们到底奉行封建男权思想，还是奉行女权主义？

　　 如果她们奉行封建主义，可以。她们可以要求大笔的彩礼，可以要求男方得有房子，但是同时她们既然嫁到了男家，那么就应该老老实实的把男家里里外外的家务全都承担起来，要服婆婆公公的管，甚至对男人娶二房的行为不能质疑，平时不能随便往娘家跑。

　　 如果她们奉行现代的女权主义，要求男女平等，也可以。她们可以要求家务对等分配，可以要求离婚时候法院的照顾，但是结婚的时候她们就没资格要这要那，因为男女双方是平等的，谁也不欠谁的，没有谁就该为谁服务这一说。男女平等，那么家务要对等，家庭的一切支出也应该对等，包括房子和车子的payment都应该双方对半承担。女方没有理由要求男方就应该把一切支出都承担起来，而自己的收入自己独享，这是不公平的。

　　 因此对比一下，深入思考就会发现，其实她们并不真的关心到底是男权还是女权，封建还是现代，关心的是如何把权力Z大化，而把义务Z小化。她们分别断章取义的截取封建主义和女权主义里面那些对自己Z有利的部分，而抛弃对自己不利的部分，拿出来为自己剥削别人的行为作辩护。因此说到底，她们真正关心的是如何不劳而获，这跟女权主义的初衷完全是相差十万八千里。

　　 所以，中国的女权主义是伪女权主义，——不愿自立，不愿承担义务，却要求所有的权利都归自己。本质上是一种剥削者的华丽说辞。

　　如今，中国的女人比男人更堕落

　　 很多年前，曾在某大学参加一次讨论会。会上，有位研究生女生斩钉截铁地主张，妻子应跟下岗的丈夫离婚，还列举了一大堆理由，其中之一好像是说，这样男人才会更加努力，更加自强不息。我当时向她请教，那丈夫是否应该跟下岗的妻子离婚呢？她沉吟道，那可不行。

　　 两千多年前，有个叫苏秦的青年，天天自强不息地在外找工作，但每次都狼狈不堪地失败了。他饥肠辘辘，衣服破烂，面容憔悴，穿着草鞋，扛着口袋迈进了家门。但是，妻子一见他回来了，好像是瞎子，仍坐在织机上织布，头也不抬；苏秦央求嫂子做饭给他吃，嫂子好像是个聋子，理也不理，径自走开。如此待遇，太伤人心，苏秦于是连夜摆出几十个书箱，发愤苦读。太困了，苏秦就拿出锥子刺自己的大腿，鲜血一直流到脚上。

　　 后来，苏秦苦尽甘来，他推行的合纵连横的策略得到君王赏识。苏秦也一下子从一介平民成为权势显赫的人物，黄金供他享用不尽，佩带六国相印，车行天下，威风凛凛。一次，苏秦在经过洛阳时，他的父母打扫屋子，修整道路，设置音乐，张罗酒宴，到离城三十里的郊外迎接他。妻子斜着眼睛不敢正视他，侧着耳朵听他说话；嫂子像蛇一样爬行匍匐在地上，拜四次之后跪着道歉。于是，苏秦问：嫂子，为什么你先前傲慢现在却谦卑呢？嫂子答：因为您现在地位高又钱财多。

　　 “女娼男盗”，我以为，从苏秦这样的妻子和嫂子身上去寻找战国时代“贵诈力贱仁义”及其“无耻”的社会风气的根源，不失是一件有意思的事情。

　　 其实，苏秦的妻子和嫂子和这位女研究生一样，都说得很有道理。什么道理呢？在中国这个功利至极、世俗至极的社会，女人比男人更堕落。

　　 当然，对中国很多男女来说，所谓感情，都不过是遮羞布，随时可以拿来，随时可以扔掉，但中国男人很少以经济原因抛妻弃子。中国男人要离婚的理由，主要是女人不忠，这至少说明中国男人比女人更讲面子。中国的女人比男人更崇拜金钱和权势，遇到有钱有权的男人，她们恨不得马上就会翘起自己屁股，而对于贫穷的丈夫，即使像苏秦那样才华横溢，也不会正眼相看，甚至经常弃之如敝屣。要不然，现在这么多女人去做富人的“二奶”，难道都是被逼的？贪官身下压着的这么多“情人”，难道全因贪官荒淫无耻？

　　 当然，慑于男尊女卑的宗法制度，在中国古代，妻子抛弃丈夫并不多见，但如今，西方男女平等、婚姻自由的理念和制度传入中国，中国的妻子们抛弃贫穷的丈夫就十分理直气壮了，就像那位女研究生所言。

　　 对中国女人来说，男人忠厚老实是可悲的，追求纯洁的爱情是可笑的，没有钱没有权更是可耻的，而男人腰缠万贯、位高权重，即使杀人放火、奸淫强抢也是可以原谅的，甚至是值得敬畏的。现在，中国的女人比男人更势利，更世俗，更市侩。跟西方女人追求权利和义务都跟男人平等不同，中国的女人在权利上，要跟男人平等，甚至高于男人，在义务上，却强调自己只是女人，男人才要承担一切。当今中国女人，既鄙弃了相夫教子的传统，又不愿做到真正的独立和平等，找不到属于自己的社会角色，迷失了自我，变成了不伦不类的怪物。

　　 苏秦的妻子，尽管对落魄的丈夫不正眼相看，但至少没有恶声詈骂，更不敢说要跟苏秦离婚，反而还在默默织布，维持家计；苏秦的嫂子尽管不跟苏秦作饭，但也不敢把苏秦赶出门去。而现在的中国女人，如那位女研究生，会如何对待常年在外漂泊，仍一无所有、饥肠辘辘地回到家里来的苏秦呢？

幸福的家99％就女人做家务

我觉得吧，一起承担啊，也不是说一个人做，家是自己的 ，干净了自己也舒服撒

不是一味的提倡家务该女性全包，我觉得每件事都应该分情况看。但是分不分情况我都认为，女性应该占做家务的比较大的一头

这句话说的对极了

谁有时间谁做呗，两个人多日子这么计较，好累吖

不同意LZ观点，应该是谁上班辛苦、加班多，谁在家务上对方就应该多付出一些。举个例子就是男方一个月赚5000，但是朝九晚五，女方一个月赚2000，常常是连续24小时工作（比如护士之类的），那男方就应该多体谅女方，多做点家务，反正闲着也是去玩了，还不如多努点力把小家顾好。

谁有时间谁做。。。。龟腚死了就不好撒

男的就赚钱多些？压力大些？

石头剪子布！！谁输了谁做

如果你也克生伢,那的确该女的做得多些..