165？长相一般 工作一般 现在还出轨

楼主是怎么看上他的？

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是啊 我现在不会离家很久了

那100万的事怎么处理的。同病相怜啊

他不改变，就只有你变，你也不想变，就拜拜。

在财富基石还是盛世财富上班？

看上他的时候没有这样啊。是Z近两年才这样。

还没有处理，说是等结果但一直拖着。

这么差的条件还能玩出轨，也是蛮有水平的

都不是，类似的另外一个公司。

你要工作

嗯 在找了。

没有生吖快点离婚，这种人靠不住！那天你有个么斯他还不把你甩了！

既然都是自己的事，钱就要他自己还卅，你甩手走人就完了

我存了100万 我老婆不知道

168找165的男的，怎么想的，我168，175的男的我都觉得矮了

自酿苦果自吞，不吞走人。

经营婚姻生活，必须具备“宗教精神”――不管生活再怎么艰难，都要与对方手牵手、白头偕老――这就是宗教精神！同时也必须成熟体认到：夫妻之间不要争输赢，婚姻不是商场；不要争对错，婚姻不是法庭；不要争胜负，婚姻不是战场。彼此互相依靠、帮助、陪伴、体谅、奉献、牺牲、忍耐，才能白头偕老。　－－－－－－随佛长老开示

随师笔记——如何经营婚姻生活？（上）

男女交往或是夫妻相处，彼此之间的互动过程，一般而言，跳脱不了以下三种境况：第一种“相爱容易，相处难”。第二种“相处容易，同甘共苦难”。第三种“同甘共苦容易，一辈子生活幸福、无憾难”。

为什么“相爱容易”呢？男女交往之初，因为欣赏对方身上的优点，进而渐渐的转为爱慕，此时，你爱上的是实际的一些些经验，其实更多的是你自己的推测想象。就像上市场买苹果，你看到一颗表皮红透、味道芳香的日本大苹果，你看着那颗大苹果，你便想象它一定是又甜又香、好吃极了，于是你挑了这颗苹果买回家。同样的，你也想象那个具有许多优点的对方，是多么的美好，你爱上了对方，然而你爱上的其实是――由自己的需要转化而成的想象。

人们会将自己的需要转化成期待和要求，用来要求对方、评价对方。一旦对方未能满足自己的期待和要求，立即感觉欲求不满，随即引发一连串的失落、不满、愤怒等情绪。于是彼此就开始相互指责，谁对谁错、谁哪里做得不够、谁哪里又不好。欲望如果是一棵树，欲求不满引发的相互指责就是树的影子。因为如此，所以“相处难”。

这时双方都感觉越是沟通、越感到挫败。相处是这般的艰难，然而感情已经投入了，也只能迁就对方。迁就对方时，一方将自己的需要搁在一边，内心承受委屈；另一方的需要获得满足，内心享受快活。形成他乐你苦、你乐他苦的情况，所以说“同甘共苦难”。

所谓的婚姻生活，一路上就是如此，没有“幸福、无憾”，只有“疲惫”以及“如果早知道”，想要“一辈子生活幸福、无憾”难矣！

相信你一定不希望自己的婚姻生活演变成如此，那么你可以怎么做呢？随时觉察这件事――自己是否用自己的期待和需要在要求对方。日常生活中，只要你与他人相处，不论对方是谁，你随时觉察自己，是否以自己的需要为标准去评价或是要求别人。如果你能警觉这一点，你便称得上是在修行了。

随师笔记——如何经营婚姻生活？（下）

请诸位静静想想：因为出自于善心与爱意，是否我们的生活伴侣愿意委屈自己、克制自己的迁就我们？在这一点上，难道我们不能清醒点：不要一味的享受他人的善意退让，得意忘形、习以为常。

通常人们对待我们的态度，不外乎两种：一种是忽视、不友善；另一种是在乎、善守护。面对在乎、守护我们的人，若是忽视、习以为常的回应，即必须小心，我们正在种苦因，大难势必不远。

我们得随时觉察自己，不要让他人和我们在一起便必需事事迁就。我们要调整自己，懂得感谢和体谅对方，这样对方才会觉得我们值得体谅、迁就及牺牲。因为对方受到的委屈，我们不仅懂得对方的用心，也舍不得。我们不因为掉以轻心，以至于得意忘形，或是习以为常。对方的善意关怀，我们能够珍惜；对方受了委屈，我们能够感同身受。这样才能既能相爱，又容易相处，更可以同甘共苦。

至于，如何一辈子生活幸福、无憾呢？我们必须懂得：人生的重点不在完成哪些成就，活多久、跟谁一起生活，也不是生活顺遂或艰困，Z重要是在能否知足而无憾。

活着！不是活在自己的需求和满足。日子总不会完美，免不了许多无奈的痛苦和逆境。但是，我们能够尽力的面对、解决，也因为尽力了，所以没有遗憾！即使生活未必符合理想，也会觉得日子还不错。

因此，当以实现需求为标准的毛病生起时，如果可以立即发现到“哇！苦因又生起”！觉察自己总是重复的“要求对方满足自己的期待和需要”。如是，可以善用四圣谛的智慧，务实面对夫妻之间的相处问题，相信婚姻生活必能朝向和谐与美好发展。