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建构主义学习理论认为，学生学习数学的过程是对数学知识意义主动建构的过程，而不是一个被动吸收的过程。“没有过程就没有教育”。学生的学习过程是一个发现问题、分析问题、解决问题的过程。这个过程一方面是暴露学生各种疑问、困难、障碍和矛盾的过程，另一方面是展示学生聪明才智、独特个性、创新成果的过程。正因为如此，学习强调过程，强调学生探索新知的经历和获得新知的体验。基于“学习过程”的教学，就是从传统的被动的、接受的、封闭的学习方式转变为主动的、发现的、合作的学习方式，提倡自主与探索，发挥学生的主体意识、创造性和实践能力，使学生真正成为学习的主人。要注重过程，就要注重数学知识的来龙去脉。教师应该努力在数学教学过程中为学生提供尽可能多的具有原始背景的数学问题，交由学生去抽象出其中的数学问题，并用数学语言加以描绘。基于“学习过程”的教学，就应该走科学家发明创造之路，让学生用类似于科学研究的方式进行，在学习中学会学习，在探究中学会探究。教师不可直接或过早地将结论告诉学生，更不可用自己的认识和思路来代替学生的认识和思路。在实际教学中，有的教师虽然力图让学生在知识的形成过程中学习知识，但是对“过程”的定位主要服务于知识的学习，即对“学习过程”的把握是为了有利于对相应知识点的理解和掌握。例如，老师给出结果让学生去验证，这样省去了学生探究的时间，固然省时、省力，但数学学习由探究过程变成了验证结果，这样的探究意义不大。

苏霍姆林斯基说过：“在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者，而在青少年的精神世界中，这种需要特别强烈。”从学生认识发生、发展的规律看，学生学习数学的过程充满了观察、实验、猜测、验证、推理与交流等丰富多彩的数学活动。教师的责任，就是通过这些活动使学生经历“茅塞顿开、豁然开朗、怦然心动、悠然自得、妙不可言”的顿悟过程。传统的数学教学中，只要结果，不要过程，尽量缩短知识的形成过程，主要通过大量的模仿、记忆和练习让学生快速的熟悉、记忆、掌握相关的知识和技能。这种教师讲授、学生练习的单一的学习方式已经不能适应学生发展和时代进步的要求了，甚至造成了学生学习的障碍，过多的机械演练使学生对数学学习生厌和畏惧。如果教师把知识讲明白，难点、重点归纳清楚，让他们走一条平坦的路，学生对一些概念、结论、判断的掌握不是在研究事实和现象的过程中形成的，而是听老师讲后知道的。那么学生在学习过程中就缺少主动的参与，缺少主动的思考，更缺少依靠自己的实践去获取知识的过程，学生就失去了一次尝试探索的过程，失去了一次体验的过程，没有感受，又怎么会对一件事物产生兴趣呢？何谈提高。那么，学生以后一直需要在老师的指导才能继续学习，又怎能满足个人发展和社会进步的需求呢？

学习是一个过程。对人来说，学习是一个很复杂的过程。由于它的复杂性，人们曾从多方面进行过分析。学习是如何发生的，如何进行的，它的结构是什么，历来人们从不同的观点和角度对它进行分析。我国古代儒家的学习心理思想就曾把学习划分为若干个阶段。孔子在他的教育言论中说过这样一些话：“吾十有五而志于学。”（《论语·为政》）“学而不思则罔，思而不学则殆。”“学而时习之，不亦说乎。”（《论语·学而》）“弗学，何以行。”（《治学篇》）根据这些话，很显然，孔子是把学习过程划分为立志、学、思、习、行等阶段的。孔子的学习过程阶段说在《中庸》一书中得到了继承和发扬。《中庸》引用孔子的话说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这里的五个阶段与孔子提到的几个阶段的思想是一致的。只是把“思”的阶段又细分为“审问”“慎思”“明辨”三个阶段。结合《论语》和《中庸》的论述来考察孔子的学习过程阶段说，可以看出孔子对学习过程是划分为七个阶段的，那就是立志、博学、审问、慎思、明辨、时习、笃行。用现代的话来说，立志就是激发学习动机，博学就是多见多闻，审问就是多问多疑（不是怀疑一切），慎思就是学思结合，明辨就是形成明确的概念，时习就是及时复习，笃行就是学以致用。孔子关于学习过程的七个阶段的观点，虽然是一些古典语言的表述，但内容有一定的道理，基本符合学习的具体过程，只要我们善于批判继承，这个观点仍具有现实的意义。

19世纪德国心理学家和教育家赫尔巴特把学习划分为连续进行的四个步骤，即明了、联想、系统和方法。实际这就是学习的四个阶段。这几个步骤后来被美国赫尔巴特派发展为五个步骤：“明辨”变成“准备和提示”；“联想”变成“比较和抽象”；“系统”变成“概括”；“方法”变成“应用”。这些步骤的运用表示学生的学习是在教师指导下，首先把有关的观念引进思想，即进行准备（preparation）。如学习物理中的漂浮原理，可让学生想起他们已有的关于漂浮物体的经验。第二是指示（presentation），如通过种种演示方法介绍关于漂浮的事实。第三是比较和抽象（comparison and abstraction）。通过教师的启迪，完成Z初两个步骤，学生将发现新的事实和那些已经知道的事实有相似之处，因此，在学生的思想里，新旧观念结合起来。这时学生将会看到这两种事实相互吸引的共同要素的性质，把这个共同要素拣选起来，便是抽象。第四是概括（generalization）。在这个步骤里，学生尝试把新旧两种事实的共同要素作为一个原理概括来命名，于是得出漂浮原理。第五是应用（application）。学生掌握了这个新习得的原理就可以用来解释有关漂浮的事实或问题，这一般是通过作业来进行的。这就是赫尔巴特提出的著名的学习过程（或称教学过程）的五个步骤。赫尔巴特主义有许多缺点，然而他对教育心理学的发展曾作出一些贡献，特别是他强调经验背景在知觉过程中的作用具有重要意义。

孔子对学习过程提出了阶段性；赫尔巴特强调了学习过程的有次序的一系列步骤。他们所处的时代虽不同，提法也不一样，但在一定程度上也揭示了学习活动的进程。在我国历代许多教育家和思想家，如汉朝王充，宋朝朱熹、张载，明清之际的王夫之等人，又把学习总结为学、思、习、行四个紧密联系、相互促进的过程。我国现代教育心理学家在前人的基础上，认为学习可以划分为动机、感知、理解、巩固和应用五个阶段，这和前人的学习阶段说观点基本是符合的。

关键是看你跪在.......................

楼上的好强啊

我一直觉得意粉比百度强大，谢谢亲！哈哈哈

教学过程的没找到，都是些概念

我也是，完全都百度不出来！谢谢亲~！

好厲害。。。