9月11日,浙江杭州一名红衣男子冒充快递员,手持匕首闯入某独居女子的家中,意图行凶抢劫。万幸的是,屋内还有独居女子的家人,奋力将红衣男子推出屋外后立即报警。目前警方已经将该红衣男子抓捕归案,据红衣男子交待:因为找不到工作所以就想用抢劫来搞钱。如果家中只有独居女子一人,则难免会有杀身之祸。
9月11日,浙江杭州一名红衣男子冒充快递员,手持匕首闯入某独居女子的家中,意图行凶抢劫。万幸的是,屋内还有独居女子的家人,奋力将红衣男子推出屋外后立即报警。目前警方已经将该红衣男子抓捕归案,据红衣男子交待:因为找不到工作所以就想用抢劫来搞钱。如果家中只有独居女子一人,则难免会有杀身之祸。
甘愿单身的人就应该保持坚定信念永远去单身,不要眼馋别人之间的相亲相爱、相互眷恋。不说话就代表不想联系,不想联系就代表你我生命并无交集,无交集就早点挑明更直接简单,撒那么多线等着鱼上钩咩?
我家是缺女人,但是不缺祖宗。妄图摆起祖宗的架子,对说话爱答不理,长年累月才托个梦传递个信息的人就不用浪费时间精力了。
无人聊天的时候,正好闲下心情读读书,感谢“朋友们”非常默契的互不打扰。
刚刚读完东野圭吾的《恶意》,这本书是侦探“加贺恭一郎”系列中的第四部长篇推理小说,在国内推理迷心目中的评价非常之高,可列入东野圭吾诸多作品的前三名,但是该书也存在不少争议。
该书不同于寻常推理小说按事件经历顺序推进的直叙描写,而是独特地借鉴了芥川龙之介名作《在薮中》的文体,将多名角色的访谈会话记录展现在读者面前,悬疑剧中经典的“罗生门”式聊天会让读者好奇心大起。
第二个不同是小说第三章即揭示了真实凶手的身份,后续六章都是侦探反复推理和验证凶手的杀人动机。这一点存在很大争议,因为过早宣布凶手即会失去最大悬念,而其他读者认为探寻动机也是一种悬念,这点就得看各人喜好感觉了。
最大的争议是该小说被推理迷拿来和阿加莎·克里斯蒂的《罗杰疑案》、连城三纪彦的《绯红色的文字》比较,议论《恶意》是抄袭这两部小说。其实这两部我都已经看过了,完全没有和《恶意》雷同之处,实在不知道是如何被人牵强附会传成为抄袭。推理小说杀人动机的罪恶可以分很多种,绝不能因为凶手内心邪恶,就全部限定成同一部小说的内容。
此书在本人心中的评价并不算太高,因为直至文末也没有使我感到震惊之处。叙事行文非常平淡,作案手法非常普通,人性的善恶行径也全都是由他人口述,并不是读者借助“侦探”视角来亲眼所见,这就大大降低了思考阅读的兴致。
今天讲个故事《公羊顶墙》
有一只公羊,长着一对又粗又长的犄角,犄角高高地挺立着,非常威武。
公羊非常自傲,不论遇到谁,他都要讲出一些挖苦的话来数落别人。他觉得自己是世界上最强大的、最有本领的动物。
有一天,公羊在乡间散步,他昂首阔步走着走着,看见前面有一道石墙堵住了去路。
公羊心想:这么一道小矮墙有什么了不起,我不费力就能顶垮。
于是他猛地撞了上去,结果石墙纹丝未动,而公羊的一根犄角被撞断了。
这则故事说明,狂妄自大的人在相亲过程中必定会碰钉子,所以一定要保持谦虚态度,不要被别人吹捧了几句“女神”、“神仙姐姐”就真以为自己是神仙下凡了。
今天讲个故事:《你以为别人看不见》
有一群高中生,到某落后国家旅行,进入一个古迹,看见墙边堆了成千上万个“釉彩小泥人”,觉得好可爱。
四周看看,没有管理员,也没摄影机,有个学生就偷拿了一个“釉彩小泥人”。
岂知当他出海关的时候,行李才过X光机,就被抓了。
行李检查员一伸手,准确地拿出里面的小泥人,接着冲来好几个荷枪实弹的军警,把偷小泥人的学生架走。
“偷文化古物是要判死刑的!”军警用枪指着学生吼,“你要怎么赔偿?”
那学生吓得脸色惨白,跪在地上求饶,不但掏出身上所有的钱,还向同学们借了许多,去贿赂官员,才终于被释放。
当他走出审问室时,却发现一个警卫正把那小泥人扔进纸箱子。
箱子里居然有一堆一模一样的小泥人。
原来这些小泥人都是是富含铅渣的工艺复制品,只要通过安检仪器,必定会报警。
这则故事说明,你始终抱持着“占便宜”目的去相亲,在刚刚尝到甜头时就沾沾自喜,岂不知正是落入别人的陷阱里,以后会用更大的代价去弥补。
今天讲个故事:《别和他玩》
妈妈对儿子说:“维克托不是个好孩子,我不想你和他玩。”
儿子问:“那我是个好孩子吗?”
妈妈答:“你当然是个好孩子啊。”
儿子说:“那就让维克托和我玩吧!”
这个故事说明,现在相亲为什么这么艰难,很多人都是在一开始就将相亲对象当成坏人,不停地找问题挑毛病,而对自己永远以好人自居,脑子中始终不变的思想为:不能适合我的都不是好人。如果思想一直这么狭隘自傲,那么就永远不能找到爱情。
弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是。
今天讲个故事:《瓦里克的伤心处》
两个男孩子吵了一架,一个孩子走了,另一个孩子仍然在那里伤心的哭泣。
“行了,瓦里克,”妈妈对孩子说,“咱们再找别的伙伴去玩。”
瓦里克一边哭一边说:“我再也找不到这样的伙伴了!他妈妈在糖果厂上班。。。”
这个故事说明,婚姻本来就是双方互有所求而结成的联合体,如果压根不需要对方任何事物,那婚姻只能有名无实。
既然已经结成婚姻,那双方就必须互相包容忍让,若是为了一时之气而分手,则最后只能损失自己已得到的利益。
今天讲个故事:《和解的方法》
儿子放学时回家,浑身都是灰土,脸上还挂了彩。
妈妈惊讶地问儿子发生什么事情。
儿子说:“和某高个子同学打了一架。”
妈妈说:“和同学要做好朋友,明天上学时给那同学带个蛋糕去。”
第二天放学时,儿子依旧是浑身灰土。
妈妈奇怪地问这又是什么回事。
儿子回答:“他吃完蛋糕,还想再要。”
这个故事说明,两性相处发生争执时如果一方已经采取缓和姿态,那另一方也应该态度变好,切勿继续咄咄逼人,否则最后一拍两散,大家鱼死网破,都没好下场。
今天讲个段子:《租女友回家》
有一个适婚年龄的单身男生,打算过年期间租一个女友回家,哄着老人开开心。
他发出招租帖子,很快就有一名女生来应聘,男生对女生还比较满意。
两人明确好了协议,一起回到男生老家。
男生爸爸对女生非常满意,一口承诺在两人结婚后赠予一套房,并奖励100万元。
过了一年之后,男生和女生结婚了。
男生带女生回老家上门,女生非常惊讶:“不对啊,去年上门时你老家不是在这里,而且这也不是你爸爸啊。”
男生向女生坦白:“实话实说吧,去年的‘老家’和‘爸爸’都是我租的。”
这个段子说明,现在想娶媳妇已经非常艰难,女人早已经火眼金睛,能看穿任何阴谋诡计,男人都必须拿出意想不到的反转手段,才能将女人哄到手,一套房和100万更是重点。
今天讲个故事:《能不能好好说话?》
有天一位神父开车载一位修女回家,在停等红灯的时候,神父的手碰了修女的膝盖,修女就对神父说:「神父,请记得路加福音第14章第10节。」于是神父羞愧地把手收了回去。
在等第二个红灯时,神父又把手放到修女的大腿上,修女依然说着:「神父,请记得路加福音第14章第10节。」神父又一次羞愧地把手伸回去了。
第10节,发现里面写的竟然是「你被请的时候,就去坐在末位上,好叫那 请你的人来,对你说,朋友,请上坐,那时你在同席的人面前,就有光彩了。」
这个故事说明道理,两个人沟通交流应该正常好好说话,不要让对方猜谜语,否则两个人之间就会产生误会,错过很多好机会,制造很多错误矛盾。
今天讲个故事:《别看轻自己》
诸葛亮的哥哥诸葛瑾在吴国为官,诸葛瑾的脸非常长,于是经常被人取笑。
有一次孙权举办宴席,召集所有大臣参加,诸葛瑾带着自己年仅七岁的儿子诸葛恪一起赴宴。
宴会上孙权让人签来一头毛驴,在毛驴的脖子上挂了一块木牌,木牌上用粉笔写着“诸葛子瑜”,意在捉弄诸葛瑾。
宴会人员都哈哈大笑,诸葛瑾只好默默忍受。
但是诸葛恪站出来,他拿起粉笔在“诸葛子瑜”的后面加上“之驴”两个字,木牌变成“诸葛子瑜之驴”。
这一下就把所有人都震惊了,孙权非常高兴这个小孩子如此聪明而且敢于为用独特方式来抗争别人的嘲弄,就将这头驴子送给了诸葛恪。
这个故事说明道理,中国的相亲市场是存在鄙视链的,如果你被别人鄙视瞧不起,你也不要自惭形秽贬低自己,而是越要卓厉奋发、积极向上,并且运用智慧,敢于向那些不公的对待去宣示并坚定自己的立场。
多谢捧场!
今天讲个故事:《寻夫》
根德太太气急败坏地走进警察局,嚷道:“我丈夫失踪了,请你们帮忙寻找。”
接待的警察询问其丈夫的外貌特征,根德太太是这样描述的:高高的个子,健壮的体格、英俊的容貌,长得像彭于晏。。。。。。
旁边路过一位警察插嘴道:“不对,我认识根德先生,他长得又矮又胖,秃头、眼泡浮肿,还有一个啤酒肚子。。。。。。”
“是呀,”根德太太说,“不过,如果你们找到一个跟我刚才说的同样的人,我就不要那秃头的家伙了。”
这个故事说明道理,女人是非常专一的,不管自己什么年龄什么身份,都是始终喜欢年轻英俊的健壮小伙。
今天讲个故事:《黑猫白猫》
有个幻想症患者总是疑神疑鬼,他认为自己肚子里面有只猫在做窝,结果寝食难安。
医生们用了各种方法均无效果,于是商量了一个办法:假装说要给患者做手术取猫,将患者麻醉之后,医生从手术室外抱一只猫进来。
等患者从麻醉中醒来后,医生抱着猫对患者说:“你肚子里的猫我已经取出来了,以后你就不用再担心了!”
谁知,病人依然满脸狐疑地说:“不对啊,我肚子里的是黑猫,不是你抱着的白猫!”
这个故事说明道理:相亲市场上龙蛇混杂、人心叵测,大家都应该保持着一定的警惕心理,但是太过于疑神疑鬼而把所有人都当成坏蛋,在接触过程中将自己封锁得严严实实,让对方感受不到一丝丝诚意,那就没有任何人可以帮助你脱离单身了。
今天讲个故事:《两个宰相》
北宋时有两个著名的丞相,一个是主管中书院的王旦,另一个是主管枢密院的寇准。
有一次,中书院送公文给枢密院,寇准拿过公文一看发现格式不对,他就将此事禀告了宋真宗。
王旦被宋真宗叫去训斥了一顿,中书院的官吏全部受到了惩罚。
过不了几天,枢密院也送公文给中书院,中书院官吏发现这份公文格式同样不对,就幸灾乐祸地告诉王旦,怂恿王旦去禀告宋真宗。
可是王旦没有报告宋真宗,而是立刻叫官吏把公文退回给枢密院并告知问题所在,要他们改正后再送来。
宋真宗知道了,他召见王旦说:“你总是帮衬着寇准,但是寇准总是不停数落你,不停揪你的小辫子。”王旦坦然地说:“理当如此,臣在宰相位置时间一久,政事必然很多缺失,寇准能够对陛下无所隐瞒,更显出他为人忠直啊。”
后来宋真宗又把这话告诉了寇准,寇准非常惭愧,主动去找王旦道歉。于是王旦和寇准两个人成了好朋友,同心协力为国操持政务。
这个故事说明道理,两个人过日子应该互相包容体谅,须知人无完人,必有所缺,有什么不足或错误之处,心平气和给对方指出来,帮助其改正就好了,不要到处去吐槽抱怨,引来外人对家人的嘲笑指责,那样只会导致家庭隔阂越来越深。
今天是2024年的第一天,讲个故事:《水洼中的小鱼》
在暴风雨过后的一天早晨,一位中年男人来到海边散步。
他看见沙滩的浅水洼里有许多被风暴卷上岸的小鱼。
这些小鱼被散落地困在浅水洼里,数量有成百上千条,不久浅水洼的水就会被沙粒吸干,被太阳蒸干,小鱼们全部会干死。
中年男人看见一个小男孩蹲在小水洼里捞起小鱼,将小鱼扔回大海,然后又走到下一个水洼旁继续把小鱼捞起扔回大海。
他在拯救这些小鱼的生命。
中年男人忍不住对小男孩说:“孩子,水洼里有几百几千条小鱼,你是拯救不过来的。”
男孩头也不抬地回答:“我知道!”
男人奇怪地问:“那你为什么还扔?有谁会在乎呢?”
“这条小鱼在乎!”男孩一边回答,一边拾起一条小鱼扔进大海,“这条小鱼在乎,这条也在乎!还有这一条、这一条、这一条。。。。。。”
这个故事说明,全中国单身适婚人数成万上亿,你不可能接触到所有的人,也不要幻想一定就能够找到最十全十美的,你能接触对象的条件素质如何,只能是以你自身能力所决定的,以你的社交圈所决定的,你应该在自己身边好好把握机会,切不要痴心妄想去拯救全世界。
今天讲个故事《孟信不卖病牛》
孟信,是北魏年间人,曾经随北魏孝武帝元修入关,做到赵平太守的官职。
其从政期间,对民宽厚平和,地方土豪也都不敢作乱犯上。
因为孟信为政清廉,待到离职时居家贫困,连饭也吃不起。
他唯一的财产只是一头老牛,孟信的侄子想要卖掉老牛换些柴米。
买卖契约刚刚写好,孟信从外回家看见,就告诉买家:“此老牛有病,一劳累就会发作,你不应该买。”然后自己拿起木棍打了侄子二十棍。
买家非常感慨,说:“你把牛卖给我,我不一定要它太劳累。”
孟信坚决不卖,买家只好作罢。
买家是北周文帝宇文泰的手下,他回去告诉了宇文泰,宇文泰为孟信的诚实深为叹服,于是请孟信做太子少师,后来又升做太子太傅,直至车骑大将军、散骑常侍。
这个故事说明道理,相亲过程中你应该诚实地保持自己的特色,优缺点都表现出来,如果刻意隐瞒缺点,短期内确实是会有益但却是无法长久,只有能够接纳你缺点的异性才会是最值得珍惜的人。
今天讲个故事:《毛毯》
爷爷马上就要被送去养老院了,十一岁的彼得舍不得爷爷走,但是爷爷非常慈祥地抚摸着彼得脑袋说:“不用担心我,在养老院我会非常快乐的。”
爸爸给爷爷买了离别的礼物——一床双层的大毛毯。爷爷摸着毯子问:“这真是一床好毯子啊,花了不少钱吧?”
爸爸说:“您要去养老院住,买一床好毯子是应该的。”
可是彼得对爸爸说:“爷爷不需要一床双层毛毯,把它剪开成为两床,一半给爷爷,另一半保存起来。”
爸爸愣住了,爷爷非常赞同:“是的,我也用不了两层。”
彼得说:“一层毯子可以送走一个老头,另一半留着以后用得着。”
大家都沉默了,爸爸走到爷爷面前说不出一句话,而爷爷喃喃地说:“没关系,孩子,我知道你不是这么想的。”
这个故事说明道理,年轻时应该多陪伴家人,年老时才有家人陪伴,这样的人生才是最幸福的。千万不要只为贪图物质享受,而终生不结婚不生崽,幻想着老了去养老院生活。养老院是盈利机构,与你只有利益往来没有感情羁绊,凭什么会认真照顾你?
把双层毯子剪开,第一层现在送走爷爷,第二层保存着,意味着在以后用来送走爸爸。彼得是以这种方式来教育爸爸,对老人应该有赡养义务,不能这么绝情。
今天讲两个故事,第一个:《求人不如求己》
有个人遇到困难,他不知道如何是好,想到观音大士可以普度众生,救民于水火,于是他前往观音院求助。
观音院门口前来求助的人非常多,队伍排了很长。
这人只好站在队伍后面。
突然他看见前面排队的人竟然是观音大士,感到非常惊讶。
他赶快问观音大士:“您去自己的观音院里怎么也要排队啊?”
观音大士说:“大家有困难都来求助我,我也有困难那该去求助谁呢?所以求人还不如求自己吧。”
这个故事说明道理,无论是相亲、交往或者婚恋过程中发生了问题,一定要自己先去解决,切切不可总是指望对方或者第三方来出面解调。唯有自己保持正面积极的态度和主动和善的行为,双方的感情关系才会越来越好。
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