我曾经坚持一定要做到“己所不欲勿施于人”,可后来随着遇到的人越来越多,经历的事越来越多,我开始怀疑这个观点是否真的有用。在遭到不公平对待时,到底是该坚持“己所不欲勿施于人”还是痛快地“以牙还牙以眼还眼”?
我曾经坚持一定要做到“己所不欲勿施于人”,可后来随着遇到的人越来越多,经历的事越来越多,我开始怀疑这个观点是否真的有用。在遭到不公平对待时,到底是该坚持“己所不欲勿施于人”还是痛快地“以牙还牙以眼还眼”?
两者不冲突。
前面一句是孔子说的,但他的意思是自己做不到的事情,就不要强求他人做到,这是孔子希望自己的学生能立足实践,不要空谈想法。后世王阳明延伸出来了 知行合一的理念 。
孔子对于伤害他的人也有自己的看法,所谓以德报德,以直报怨。就是公正对待这些人,不要因为心中的怨恨产生偏见,要正直的看待这些人的行为,如果有错该处罚就是处罚,但是如果没有错也不要假公济私,挟私报复。
不能拘泥于字面意思,我不喜欢的就不强加于人,那么它的反面就是我喜欢的难道就可以强加于人吗?孔子这句话只是想表明人应该要将心比心也就是同理心。当你面对一个没有同理心或者不把别人的感受放在心里的人,这个教导就无效了。所谓以直报怨,也要看这个人是不是胸怀宽广能理解你的直,但是面对小心眼的人你的直他感受不到,他认为你就是针对他,那么直在这里也毫无意义。况且以直报怨的近义词就是以牙还牙,相对于不同的人自然有不同的应对。不能说别人骂了我,我因为自己很讨厌骂人所以不骂别人这是迂腐。也许他欺负你一次你忍耐,欺负你两次你忍耐,但是第三次必须要回击,哪怕鼻青脸肿,这样他就知道你的上限在哪里而懂得适可而止。所以应该分不同的人和事去对待。
坚持自己
月夜枯叟发表于 2021-08-06 16:39 两者不冲突。前面一句是孔子说的,但他的意思是自己做不到的事情,就不要强求他人做到,这是孔子希望自己的学生能立足实践,不要空谈想法。后世王阳明延伸出来了 知行合一的理念 。
你说的很对,文化水平最起码也是一本一
「己所不欲勿施于人」这句话有其特定的使用场合,孔子还诛少正卯呢。
或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”
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