直到下午两点，车开到一座山下，攀爬了几圈就上不去了，于是，大家下车，继续蹒跚前行，达那寺，你是个什么寺，我也是无知，不过这种无知可能就是无畏，所以，我们一直慢慢往上走，到达这个小村庄，照片左上方那个红色的顶便是达那寺，已将近三点。

可是......

3点20我便慢慢走下山，甚至连达那寺的一张照片都没有拍，下午骄阳虽不似火，人的内心却是各种不适滋味，一路往下，我听到自己的喘息声，远处，好像如来的手掌，不过是闭拢的，他就是在说“再见，再见......”我说“再也不见，我不是和每个寺庙都有缘分，我为什么而来，我也不知道，可是就是不知道，我这样爬了上来，我什么都没看到，我也无所遗憾了，没有缘由的用9个小时寻找你，这不是信仰？这是因为我们是个团队，一个人可以随性，一队人需要跟随，也需要有自知自明，懂得适时进退。

为了达那寺，我们驱车加步行9个小时，离开达那寺，我们继续迷路，问路，找路，晚上9点多，终于抵达昌都，然后前往类乌齐，什么时候到的类乌齐呢？我也不知道，因为我们是在太累了......

路上遇到一个不知名的觉母寺，就是尼姑庵，他们坐在草地上欢乐的支着经幡，其实，我多么希望不用9个小时去找那个寺，而是坐在这里和他们一起说说笑笑，可是，还是继续赶路吧。

她们自己做的一些奇怪的......我不太清楚，我们觉得有些诡异，这个不敢乱说。

路上遇到好心的藏民给我们指路，这肯定是一对母子吧，温暖的笑容，我们一路遇到的都是好人。

八点三十的斜阳

九点一刻进昌都

本帖Z后由 SUN716 于 2015-8-27 20:57 编辑

连续上班十几天了，今天就更到这里吧

8月26日 随笔

这几天整理照片，也在听蒋勋说红楼梦，今天听到16回某处，不写出来，总觉得不吐为快。 “人以为在权利财富里可以满足欲望，其实欲望是无法满足的，欲望越满足越空虚，相反，在某些失落与遗憾里你才会有记忆，也会有深情。……如果是侵占，就不会有珍惜。”

每次旅行大多都会有缘由，更多是释怀，为什么旅行可以释怀？为什么大家都觉得旅行是可以改变个性，从而修正自我的呢？ 现在能够说，我多年旅行吧。多年旅行，这次在很多朋友眼里是沉静的，我也会感觉到自己的不同，这种不同可能是我带着某些问题出去，需求出去，去找寻一些不一样的观点、个性以说服自己的一些选择。出行19天，却如同隔世、或者一年、或者几个月、还或者眼睛闭、睁之间，有时候，我觉得好像很长很长，有时候我又觉得转瞬即逝，这是不是就是人生？因为这次有一个和我的个性截然不同、又有些相似的朋友，她争强好胜，对自己的需要不达目的不罢休，精力旺盛 ，头脑清晰，但是她非常务实，务实的让你觉得那是一种病，类似于强迫症；其实在很多人眼里我也是争强好胜的人，可惜争得和好的都不太一样，在我眼里，那种亢奋的表情、言语、情绪简直就让我眩晕，连连退败。但是，我也同时庆幸自己身边总有这么执着的人，因为在我想退却的时候，她的坚定也许帮助我向前走，把我认为的不可能变为可能，所以顺从不是懦弱，而拒绝也不是抗拒，这些都是随心而走，也会有相应的回报，是福是祸，都要练就不卑不亢，不喜不悲。

但是，我们一生，喜欢的、追求的就好像我喜爱的衣服，每年都在出新装，每次都在告诉自己，这是Z后一件，而比起衣服，还会有更多想要的，需要和欲望其实很容易混淆，每一个自己想要的，都会是需要，而每个需要满足了，则会让我有更多的欲望，却永无深情......所以因欲而发的哭与笑、亲近与疏离，背后都是绝对的冷漠和永无止尽的算计与野心......

本帖Z后由 SUN716 于 2015-8-26 22:13 编辑

回放7月31日 地点 玉树德克士

一桌蓬头垢面的女人在大快朵颐，同时说着”再买一份当晚餐吧；不如多买点明天吃吧；怎么可以这么好吃；真是感觉在天堂。“凉爽的空调、明亮的灯光、流行的音乐、洁净的厕所、还有洗完手可以吹吹的干手机，我们那种满足，这是天堂吗？有人说”明天路途不是很紧，只去达那寺。“达那寺是个什么鬼，继续吃，管他的......

你知道，老人有句话叫做乐极生悲，我总是感觉，因为我们在幸福面前太不矜持，没有节制；但是在艰难面前还算隐忍，还算团结，所以，后面几天的人生就好像大海的波澜迭起，串联起来，确实具有戏剧性，好像冥冥中老天爷就是这么给我们惊喜和惊吓。

达那寺是个什么鬼？回来后，细细查找，原来你也这么有名，那么多的宝物，可惜，我感受到的就是——高反。我和朋友慢慢往山上走，我走的很慢，感觉自己很喘，上到达那村，在缓缓上行的斜坡上，我感到自己慢慢有些呼吸困难，朋友让我慢一点，终于看到达那寺的庙宇，我依靠在墙边，慢慢的从脚部到手指尖全部麻痹了，耳朵也开始耳鸣，朋友在一旁跟我讲话，我也听得不是很清楚，她连忙抓住我的手，给我倒了点热水，我喝了口水，垂下头，清晰的听到自己的心脏扑通扑通的跳，我告诉自己”别慌，忍一下就好了。“大概过了几分钟，缓过神来，渐渐麻木的感觉退去。我慢慢站起来，缓缓的和MAY一起走到太阳下，我们都已经浑身透湿了，虽然高反的症状就那么几分钟，不过还是终身难忘的，就如同四年前那一刻，我猛地蹲下去，就无力起来，相同的是，都有一个人，在这个时候伸手给我鼓励。所以，虽然当时人极其难受，但是自己是不恐慌的，会过去的，只要坚持，缓慢行走，可以克服。我们跟随莲子一起走进庙宇，达那寺没有一个僧人，他们说今天有活动，僧人都不在，只有一些正在维修寺庙的汉人，他们在这里已经一个多月了，他们帮我们找到一位守门的老人，带我们进入经堂，经堂里灯光昏暗，凉风习习，我和MAY都打了一个寒颤，身上已经透湿，这样一来，很容易感冒，我俩连忙退出来，坐在门槛上晒太阳，和人们聊聊天，慢慢缓过气来。莲子一会很兴奋的出来，还问我们怎么这么快就出来了，她说村民可以带我们上去转灵塔，我说你们去吧，我下去了，于是，我就短短的在经堂门槛上坐了那么十分钟，就和老马两个人慢慢下山，回车上了。

后来，我和莲子因为这件事是有点争执的，她是看到寺庙就兴奋至极的人，身体体能也每天处在极其亢奋与执着中，第二天，她有意无意说道”一菲我觉得你的身体没有四年前好了，怎么这次高反这么严重呀？......我不明白为什么千辛万苦到了达那寺，你却不去看，那为什么去呢？”我说“没有人身体会一直好的，我之所以不去转灵塔，是因为我当时状态很不好，如果继续上去，可能后面我就会拖累你们。朋友一起出行，大方向统一就可以了，每个人到得了哪里，自己要对自己负责，也不必强求别人和你完全保持一致。”

旅行就好像一本人生的哲学书，其实你慢慢的品，你就会觉得很多次，你追求的、放弃的，都是因为你自己对自己的一个底线，对于错过的风景，不要有遗憾，就好像生活中别人得到而你失去的，过程中你回去衡量孰重孰轻的。 当然，她的话对我也有些影响，因为后面我们要去的孜珠寺，据说是海拔Z高的寺庙，我还是有些担心，一方面不愿意连累别人，另一方面我们就只有一辆车，如果退出，会是件很麻烦的事情，于是，到了类乌齐，我第一件事就是买了一大袋葡萄糖，呵呵。达那寺灵塔，已经保护起来，不允许上去。

高反发作前还在拍村民屋前的烂枯树

下山拍照

本帖Z后由 SUN716 于 2015-8-27 11:13 编辑

关于这个什么鬼寺的介绍：

“达那山”（意即“马耳山”）下是一片沙土地带，颗颗沙粒在阳光下闪闪发光，再下面草坪如茵，相连着茂密的松柏林，寺院即在林间。寺前一片河柳和灌木丛。清澈的麦曲河自山根缓缓流过，这里山势极其险峻，但又风光着实迷人，不失为青藏高原一处修心养性、闭关禅定的好去处。为与印度格本日地方的达那寺相区别，此寺也称“北部达那寺”。

达那寺198l年批准开放，现存的主要建筑物为叶巴经堂，这座经堂呈方形，高20余米，占地44平方米，该经堂左下四分之一处有一殿堂，内塑噶丹派佛塔，高9米、殿门用紫檀木制成，取材于云南纳西族地方，殿堂形呈藏、汉、纳西三族合壁式样，传说推门而入，因人不同而发出各种声响，可卜知各人前途命运，故到那里卜吉凶者颇多。此外，还有帕摩竹巴灵塔殿1座，为二层楼厅式建筑，内供帕摩竹巴灵塔。还有叶巴殿1座，内供传为桑结叶巴·伊西则自身药泥像和该寺前身主供的本教鼻祖敦巴丰饶的镀金铜像，高约1尺。

达那寺之所以有名气，还与藏族古代英雄格萨尔王的传说紧密相关，有人甚至称该寺为“岭国寺”，尽管一般学术界多认为格萨尔为传说中的人物，但在玉树地区人们都相信格萨尔是历史人物，而且认为格萨尔曾在达那寺生活居住过。寺内存放着许多传为格萨尔及其部将的遗物。原叶巴经堂右下四分之一处为格萨尔经堂，堂内靠东墙中间塑有9米高的格萨尔像，其部将吉本和贾察侍列两侧，略低于格萨尔像。格萨尔塑像前供放着传为格萨尔和贾察的宝刀；南侧供放着格萨尔王妃珠毛的各式腰带，其中Z珍贵的要数海螺腰带；墙上挂着传为格萨尔及其30员部将的武器、盔甲、衣服以及第九、十世噶玛巴活佛献给格萨尔塑像的内地锦缎哈达；西墙门楣两侧则塑有珠毛王妃及其妹妹乃琼的身像，墙上挂着传为贾察从内地运茶所驾驭过的虎、豹、熊等野兽的皮。另外，在叶巴经堂的另一小殿中还供放着传为格萨尔念诵的“帕本”经卷，寺院所在达那山西面的龙保山，山顶群石林立，上有传为格萨尔及其部将的墓葬塔，均为噶丹派塔形，上铸各色藏文字，惜因风化雨淋，岩羊舔蹭，字迹已难辨认。一些塔内，有大小不等的泥制塑像，一般4种，Z大者白色，次为浅红，再次为深红，Z小者为黑色。泥像上均印有近似六字真言的梵文字。该寺所存格萨尔遗物，多数毁于本世纪60年代末至70年代中期，现仅存传为格萨尔王的毡帽、盾、头盔、战甲残片和经卷残页以及珠毛王妃海螺腰带上的拇指大的白螺30个和部将旦马、囊鄂的少量遗物。另有传为格萨尔曾经使用过的武器3件，名为“朝顶念莫肖舟”，各重约25公斤

达那寺虽为藏传佛教寺院，却未实行活佛转世制度，而是世代从学经优异、威望较高的寺僧中选任住持。住持称之为“叶巴弟子”，至今已有22任，现任叶巴弟子2名，即噶玛谢囊塔森和彭措扎西，分别担任寺管会正副主任。该寺现有寺僧37人。

达那寺还由于与印度的达那寺齐名，人们往往认为朝拜了囊谦达那寺，犹如亲临印度佛教圣地，加之该寺历史悠久，景色秀丽、名称奇特等等，在藏区颇负盛名，朝拜者纷至沓来，以朝拜达那寺为人生快事。

2006年05月25日，达那寺作为元代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。位于南木林县达那乡达那村的达那寺，距今已有800多年的历史。自治区文物管理部门近期对达那寺大殿、大院、僧舍及寺庙总平面进行了精确测绘。据现场调查，由于年久失修，寺院建筑存在屋面开裂、松散、渗水等险情。目前，达那寺的抢救方案设计工作已进入整理资料及保护抢险方案编制工作。

哈哈，自己顶顶

类乌齐，没有景点，没有赶路，结果，明天将把今天天没赶的路都还给我们，人生，就像大海的波浪，汹涌而来，又静谧而退，然后趁你还未还神，再将你拍打的惊魂不定，真是酸楚过瘾至极啊！

8月2日 局长，请问路况如何？

凌晨一点，类乌齐，川菜馆，经历一天的颠簸，即使是半夜，也要好好吃一顿。平日因为马师傅是回民，我们一般都会在清真饭馆吃面，这夜实在是不想亏待自己了，马师傅在一旁剥花生，喝啤酒，我们也可以解解馋。

早上十点，大家才慢慢起床，准备吃好早餐便上路了，结果，真是天大的惊喜呀，因为限行，去丁青和巴青根本就不让走，必须早上7点前或者晚上9点后才放行，我感觉除了莲子，我们另外四个简直都是乐死，这是德克士之后老天爷给的第二个礼物，哈哈哈。不过真的佩服莲子，某些方面她那种不达目的不罢休的执着真是很震撼，我们慢慢吃着早点，她不断的打电话，丁青公路局、巴青公路局、结果由于是周末，没人接，又打旅游局等等，Z后不知道从哪搞来丁青交通局局长的电话，一番询问，局长也是平易近人，业务也算熟识，可惜没有给我们开个后门放行。我们在旁边张着嘴看着莲子，手指噼里啪啦将莲子的霸气传送朋友圈，除了佩服还是佩服啊。

丁青、巴青是有名的搓板路，晚上走肯定是不现实的，于是临时决定类乌齐晃荡一天，哎呦，我们乐的啊，什么景点，哪里都不去了，睡觉。回旅馆续住，然后洗衣服，23号到现在，我的衣服都成什么样了，真心佩服自己穿的心安理得，一点不害臊，其实我感觉一件衣服穿个个把月看来是可以突破的 ，值得纪念的一缸水啊。

我们就这样一直睡啊睡啊，睡不着也不想起来，直到下午四点多，我和MAY觉得饿了，也懒得等她们了，先去街上晃晃啊，一阵山雨，瓢泼而至，我们串到一家新开的小店，她想吃馄饨，我想吃元宵，两人狼吞虎咽，真是人间美味，不用赶路、不用熬夜，不用再吃清真，想咋来咋来，就像这场大雨一样，清爽，畅快。

这就是类乌齐，没有景点，没有赶路，结果，第二天把这天没赶的路都还给我们，记得吃早点的时候，当地人跟我们反复说“不要走317，不好走，走318......”人生，就像大海的波浪，汹涌而来，又静谧而退，然后趁你还未还神，再将你拍打的惊魂不定，真是过瘾至极啊！

本帖Z后由 SUN716 于 2015-8-27 20:59 编辑

哇哇哇，自己顶一顶

自己继续顶

明天周末，居然还要上班坑爹啊

好有味道的游记 当小说看了。。。哈哈哈 喜欢楼主的画！虽然第一眼总是那么看不懂 不过越看越想看

周末了，看聂隐娘

自从拉萨回来，便像是恶牢里放出来的，完全控制不住呀

呵呵，谢谢了，画的不好，还要加油呢。

周日了，今天事情好多，做做事再修修照片，呵呵

4406，做个记号

8月3日 一路风尘一路癫

人的快乐其实很简单，如他们......

如他们......

可是人生的修行，其实很艰难......

这番孤独，依山而居，面山而立，年复一年，到底在寻求什么呢?

本帖Z后由 SUN716 于 2015-8-31 20:29 编辑

孜珠寺，孜珠山之上，海拔4800米，我们气喘吁吁的爬向寺院后方的山峰，冒昧的走进这位老者的家。我不太懂佛学的知识，只是听朋友说，这些老者都是苦行僧，他们会在山间一个人独自修道，房屋对面堆满经幡的山间，有一处山凹，里面的座椅，是否也是他休憩的地方呢？我们对着他笑，很想跟他说话，可是他不懂汉语，老者一人站在崖边，眺望远方，他的嘴里一直如同呼麦一样从喉咙里发出吟念经文的声音，我觉得用照相机对着他实在不好意思，只敢趁他面山而立时偷拍他的背影。

他指引我们，从他的后院还可以一直爬到山顶，绕道后院，一道小径直通山顶，我这番折腾手脚并用爬到半山腰，已经对自己佩服不已，于是就山崖一坐，没有再往上攀登的欲念了，MAY真是爬山好手，几分钟功夫，就爬上山峰，孜珠寺，我360度的看着你，总也看不够，这里的山，这里的人，这里的一切生灵，平和、安详，让我终身难以忘记，Z重要的是，我担心我在这里会高反，

可是我克服了内心的恐惧。

本帖Z后由 SUN716 于 2015-8-31 20:42 编辑

自己顶顶